Аннотация результатов, полученных в 2019 году
В 2019 г. работа коллектива проекта «Entangled Histories: Россия и Ватикан, 1917–1958 гг.» шла по двум направлениям. Первое – изучение новейшей литературы по теме проекта. В рамках этого направления написаны статьи И.А. Фадеева и Д.Д. и Е.О. Шебалиных. Второе – работа в архивах и анализ собранных материалов. В российских и зарубежных архивах работали Г. Фриз, Н.А. Белякова, Е.С. Токарева, К. Доммарко, И.А. Фадеев. По материалам, выявленным в ходе архивных поисковых работ написаны статьи А.Л. Беглова, Н.А. Беляковой, Е.С. Токаревой, Г. Фриза. В рамках работы над проектом были организованы два круглых стола. 8 октября 2019 г. на базе Московского государственного института международных отношений МИД России прошел круглый стол, в рамках которого состоялись презентация и обсуждение научного проекта Института всеобщей истории РАН «Entangled Histories: Россия и Ватикан, 1917–1958 гг.». В круглом столе участвовали профессора и студенты МГИМО. На презентации были представлены доклады участников проекта Г. Фриза, Е.С. Токаревой, Н.А. Беляковой, которые показали ограниченность источниковой базы по истории религиозности и повседневной жизни верующих советского периода, а также описали имеющиеся зарубежные собрания документов по этой тематике. Результаты работы круглого стола были представлены на сайте МГИМО: https://mgimo.ru/about/news/departments/konferentsiya-lentangled-histories-rossiya-i-vatikan-1917-1958/, а также на сайте ЭНОЖ «История»: https://history.jes.su/s207987840007417-7-1/. 31 октября 2019 г. состоялся круглый стол «Католическая церковь и коммунистические режимы в Восточной Европе: опыт написания истории». Внимание организаторов и участников мероприятия было сосредоточено на анализе дискурсов и нарративов, которые используются при написании истории Католической церкви ХХ столетия. Дискуссия в рамках круглого стола была сосредоточена на трех проблемных блоках. 1) Католическая религиозность в условиях коммунизма: проблемы и методы исследования. 2) Существовала ли «Рука Москвы»? Каковы были роль и место советских органов в истории отношений Ватикана и руководства стран Восточной Европы: историографические клише и источниковая база. 3) Католицизм и антикоммунизм в религиозной среде, место «Восточной политики» Ватикана в этом конструкте. В работе круглого стола приняли участие исследователи из католических научных институций Ватикана, участники проекта, представители российских и зарубежных светских академических институтов, независимые исследователи. Данное мероприятие важно для настоящего проекта, поскольку в ходе него были выявлены проблемные зоны современной историографии – устоявшиеся историографические клише, которые не всегда выдерживают испытание встречей с новыми историческими источниками. Работа круглого стола нашла отражение на сайтах культурного центра «Покровские ворота» и Института всеобщей истории РАН: https://pokrovka27.com/afisha_october2019#rec122804546, http://igh.ru/events/katolicheskaya-tserkov-i-kommunisticheskie-rezhimy-v-vostochnoi-evrope-opyt-napisaniya-istorii.html?locale=ru, а также освещена на сайте информационного агентства Благовест-инфо: http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=85327. 19–20 июня 2019 г. Институтом всеобщей истории РАН совместно с Папским комитетом исторических наук (Ватикан) была проведена Международная научная конференция «Модели и практики святости в церковных традициях Востока и Запада» (Москва). В рамках конференции были затронуты вопросы почитания, канонизации и изучения биографий мучеников христианских церквей, пострадавших в советский период, в том числе, мучеников-католиков. В ходе конференции удалось обозначить проблемные поля, связанные с изучением источников о повседневной жизни верующих, подвергавшихся преследованиям. Проблема поиска и реконструкции эго-документов верующих – их дневников, записей, писем – является серьезной источниковедческой проблемой, поскольку любые личные документы могли стать основанием для обвинений и новых преследований. Одновременно следственные органы изымали и уничтожали как религиозную литературу, так и разнообразные «вещдоки», которые могли бы пролить свет на историю повседневной жизни верующих в условиях атеистического государства. Для перспективы исследовательского проекта было очень важно обсудить биографии тех мучеников, которые стали создателями сохранившихся исторических источников, которые находятся в фокусе внимания настоящего проекта. Кроме того, общение на конференции с представителями различных организаций Католической церкви дало основания для будущих контактов, которые могли бы облегчить поисковые работы в архивах. Г. Фриз, осуществляющий руководство проектом, опубликовал статью “A New Source for Russian Religious History: The American Catholic Press, 1917-1924” (Новая и новейшая история, 2019, № 6 (ноябрь-декабрь), с. 65-84), в которой показал, что с приходом большевиков к власти, новый режим систематически уничтожал религиозные организации, которые до 1917 г. собирали массовую документацию о каждой конфессии и о рядовых верующих. В результате в распоряжении историков находится корпус документов от партийных, советских и карательных органов, в которых односторонне освещается жизнь религиозных организаций и верующих в СССР. Ясно, что необходимо расширять источниковедческую базу привлечением документов, которые находятся вне Советского Союза – в первую очередь в богатых коллекциях Римско-Католической церкви. Статья вводит в научный оборот один малоизвестный источник: архив Католического информационного агентства (Catholic News Service [CNA]). Американские католики проявляли особый интерес к Советской России, прежде всего из-за обнадеживающей перспективы миссионерской деятельность среди все еще глубоко религиозного русского народа. Статья основана на материалах, собранных и распространенных CNA, и предлагает новый взгляд на религиозную жизнь в первые годы Советской власти. На круглом столе в Московском государственном институте международных отношений (8 октября 2019 г.) Г. Фриз сделал доклад «Расширение базы документов по религиозной жизни в Советской России: католические архивы за границей», которые был призван дать общее представление о проекте «Entangled Histories: Россия и Ватикан, 1917-1958 гг.», поддержанном Российским Научным Фондом (грант № 19-18-00482). Доклад состоял из четырех разделов: (1) объяснение теоретической и методологической основы проекта («Entangled Histories»); (2) эмпирическая необходимость данного проекта в связи с крайней деградацией в количестве и качестве источников о религиозной жизни из-за антирелигиозной политики советской власти; (3) транснациональный контекст: в отличие от Советской России, западные конфессии продолжали создавать богатый комплекс источников, которые позволили западным исследователям переосмыслить традиционные концепции, в частности, секуляризационную парадигму; и (4) чтобы преодолеть отсталость в изучении религии в Советской России, данный проект направлен на то, чтобы расширить источниковедческую базу. Его цель – собрать и ввести в научный оборот письма, отчеты и другие источники, которые в свое время были переправлены через разные каналы и находятся в Ватикане и других католических архивах на Западе. В выступлении приводилось несколько конкретных примеров из предварительных разысканий в американских католических архивах. Е.С. Токарева опубликовала статью «Catholics in Russia facing the new authorities: 1917-1921» («Католики в России перед лицом новой власти: 1917-1921 гг.») в журнале «Religiski-filozofiski raksti» (Riga, 2019. XXV. P. 158-173), который индексируется в базе данных Scopus. Исследователем был сделан вывод о том, что в первые годы после революции 1917 г. власти редко переходили к репрессиям в отношении священников, а известные случаи по большей части объясняются состоянием гражданской войны. Протесты духовенства и мирян против арестов во многих случаях имели успех. Также в результате анализа вопроса о влиянии революционных событий в России на религиозную политику в странах Восточной Европы, был сделан вывод о том, что радикализация правительств и проведение религиозной политики, направленной на отделение Церкви от государства и на ограничение прав Церкви стало после Первой мировой войны общей тенденцией в Европе. Е.С. Токарева выступила на двух круглых столах, организованных в рамках настоящего проекта, а также работала в Государственном архиве Российской Федерации по теме проекта. А.Л. Беглов опубликовал статью в российском рецензируемом научном журнале «Вестник ПСТГУ. Серия: История; История Русской Православной Церкви», в которой вводятся в научный оборот новые документы из архивов Ватикана. Это письма православных верующих Папе Римскому, написанные в 1931 г., с просьбами о помощи. Исследователь рассматривает эти документы в контексте попыток коммуникации верующих в СССР с представителями иных государств и зарубежных религиозных институций. Последние – как считалось – могли оказать давление на советские власти с тем, чтобы те ослабили антирелигиозный натиск. Особое значение такие попытки приобрели после «ультиматума Керзона» 1923 г., с которым православные верующие в СССР связывали освобождение из-под ареста патриарха Тихона. Публикуемые письма имеют ряд общих черт. 1) Все они являются откликом на папский «крестовый поход молитв» 1930 г. в защиту верующих в СССР. Как можно увидеть из этих документов, рядовые верующие в советской России положительно восприняли этот демарш римского Понтифика. 2) Все письма сообщают некие сведения, которые – как предполагали их авторы – помогут Папе защитить верующих в СССР. Так, автор одного из писем прямо пишет о возможном сносе Храма Христа Спасителя в Москве и просит Папу помешать этому. 3) Авторы обращаются к Папе именно за помощью, часто вполне конкретной (защитить Храм Христа Спасителя, воспрепятствовать возможной высылке крестьян-беженцев в СССР). Таким образом, идея передачи сведений о положении в Советском Союзе за границу, а также обращения за помощью к зарубежным религиозным лидерам была распространена даже в массовом сознании. Кроме того, А.Л. Беглов участвовал в организации круглых столов, проведенных в рамках настоящего проекта, а также выступил на них в качестве модератора и участника. Н.А. Беляковой в 2019 г. проводились архивные исследования в архивах Австрии – в фонде Кардинала Кёнига и организации Катпресс, в которых выявлялись материалы о католиках Советского Союза. О результатах исследования был прочитан доклад на регулярном семинаре ИВИ РАН «Historia Ecclesiae et Religionis», материалы которого были выложены на сайте ИВИ РАН и на канале YouTube (http://igh.ru/events/voobrazhaya-nastoyaschuu-duhovnost-interpretatsiya-v-avstrii-i-shveitsarii-religioznoi-zhizni-sovetskogo-souza-v-1960-70-e-gg?locale=ru). Н.А. Белякова включила историю отношений между советскими католиками и Ватиканом в более широкий культурный, политический и дипломатический контекст послевоенной истории в статье «Советская культурная дипломатия, пропаганда и одомашнивание дискурсов в условиях Холодной войны», принятой в печать в журнале «Вестник Пермского университета. Серия История» (Scopus). 2019 № 4. Кроме того, Беляковой были подготовлены и представлены доклады «Ostpolitik of Vatican, Moscow, Russian Orthodox Church and “Uniats” in Cold War’s context» на конгрессе ASEES в Загребе 15 июня 2019 г., доклад «Zur theologischen Auseinandersetzung zwischen Russischer Orthodoxer Kirche und katholischer Kirche im Kalten Krieg (1960er – 1970er Jahre): die sowjetische Perspektive» на международном коллоквиуме «Der Blick auf den Anderen. Katholisch-orthodoxe Selbst- und Fremdwahrnehmungen“ 27 сентября 2019 г. в Белграде. Также Белякова участвовала в подготовке и выступала на круглом столе «Католическая церковь и коммунистические режимы в Восточной Европе: опыт написания истории» (31 Октября 2019 г.). И.А. Фадеев работал в уникальной архивной коллекции Ордена Ассумпционистов в США, содержащей документы личного происхождения католических священников, служивших в Советской России. Выявленные документы он распределил на три категории: официальная корреспонденция, дневники / мемуары, приходские документы, релевантные для социальной истории католической общины Москвы в 1930-1940 гг. Он занимался оцифровкой обнаруженных материалов. Также И.А. Фадеев опубликовал статью «Россия и Ватикан в международном контексте в период понтификата Пия XI (Рец. На книгу: РОССИЯ И ВАТИКАН, 1920-1930 годы. Электронный научно-образовательный журнал «История», вып. 4, 2018)» (Новая и новейшая история. 2019. № 6. С. 202-205), в которой было показано, что история Католической церкви в Советской России в 1920–1930-е годы является малоисследованной областью в отечественной историографии. На фоне относительно небольшого количества научных публикаций выпуск № 4 (2018 г.) Электронного научно-образовательного журнала «История» «Россия и Ватикан» является важным вкладом в расширение поля исследований. Исследователь принимал участие в организации круглых столов, проведенных в рамках настоящего проекта, и выступил на них в качестве участника. К. Доммарко в рамках проекта 2019 г. прорабатывала проблемы, связанные с взаимодействием католиков и православных в период с 1917 по 1939 гг. Были рассмотрены а) конкретная помощь со стороны Ватикана русским православным нуждающимся в эмиграции; б) папская миссия помощи голодающим в России 1922-1924 гг. Участница проекта изучала архивные документы в Секретном архиве Ватикана и в римском архиве Общества Иисуса. К. Доммарко участвовала в организации конференции и круглого стола. Она сдала в печать статью «Modus operandi Святого Престола при рассмотрении некоторых случаев запросов о помощи, направленных в Ватикан в 1920-е – 1930-е гг.: на основе новых архивных документов», которая будет опубликована в декабре 2019 г. в Электронном научно-образовательном журнале «История», индексируемом в базах данных Web of Science и Scopus. Также участница проекта подготовила текст монографии об истории Папской миссии помощи голодающим в России 1922-1924 гг. (рукопись монографии прилагается к данному отчету). Д.Д. Шебалин и Е.О. Шебалина в рамках проекта в 2019 г. проводили историографический анализ взаимодействия России и Святого Престола как центра католического мира с 1917 по 1941 гг. Совместно ими была опубликована статья «Россия и Ватикан в первой половине XX века: современная историография вопроса» в журнале, включенном в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов (Вестник Брянского государственного университета, №3 (41), 2019, с. 88-96), в которой исследователи пришли к выводу: все труды объединены идеей о том, что, несмотря на предпринимавшиеся попытки, процесс налаживания сотрудничества между СССР и Святым Престолом в первой половине XX века потерпел неудачу. Кроме того, в историографии образовалась лакуна, связанная с нехваткой документальных источников по данному периоду. Выявлена дополнительная необходимость изучения материалов корреспонденции католических священников, возможно, по-разному оценивавших ход и перспективы российско-ватиканского диалога. Д.Д. Шебалин и Е.О. Шебалина принимали участие в организации круглого стола в МГИМО МИД РФ, призванного популяризировать настоящий проект среди профессоров и студентов данного университета. Д.Д. Шебалин выступил с докладом на данном круглом столе. Также он работал с описями Секретного архива Ватикана. Таким образом, исследовательской группе удалось выполнить поставленные на этот год цели и создать прочную базу для продолжения работы в 2020 году.

Аннотация результатов, полученных в 2020 году
В 2020 г. работа научного коллектива проекта шла в следующих направлениях. Во-первых, выполнялись поисковые архивные работы по выявлению, копированию, переводу документов, проливающих свет на жизнь и деятельность представителей Католической церкви и верующих в СССР. Разразившаяся пандемия повлияла на ход этих работ, но не сорвала их. Во-вторых, члены научного коллектива анализировали, комментировали, вводили в научный оборот имеющиеся в их распоряжении документы. В-третьих, коллектив провел в рамках проекта ряд мероприятий, преследовавших тройственную задачу. Речь шла 1) о презентации перед научной общественностью результатов исследования, о привлечении ее внимания к проекту, его методологии и результатам, 2) о вовлечении ученых из разных стран и регионов в обсуждение проблематики проекта, 3) о включении различных архивных собраний, с которыми работают ученые, привлеченные к участию в мероприятиях, в поле зрения участников проекта и о выработке механизмов коллаборации по изучению данных документальных массивов с применением методологии проекта. Международная научная конференция «Католики в Советском Союзе: свидетельства простых людей о радикальных трансформациях 1920‒1950-х годов» (7‒8 апреля 2020 г.) была посвящена анализу источников негосударственного происхождения о повседневной жизни католиков в разных республиках СССР. Докладчиками конференции стали 23 исследователя, представляющих авторитетные университеты и научные институции России, Казахстана, Польши, Литвы, Белоруссии, США и других стран. Работа конференции шла в рамках четырех тематических панелей, каждая из которых соответствовала определенному типу источников: эпистолярный жанр, воспоминания, материалы устной истории и этнографических экспедиций. Отдельная панель была посвящена региональным особенностям источников о повседневной жизни католиков. Кроме того, в ряде докладов были представлены обзоры польских, а также американских архивов, которые, наряду с архивами Ватикана, богаты архивными коллекциями по истории Католической церкви в России. О теоретической основе таких исследований было рассказано в статье Г. Фриза. Презентация конкретных кейсов из истории католиков СССР дала основания говорить об особой хронологии и географии перемещений католиков по Советскому Союзу. Катаклизмы – войны, депортации, репрессии, – нанеся чудовищный удар по традиционным общинам, духовенству, национальным меньшинствам, одновременно расширили географию распространения католических сообществ, способствовали активизации мирянской деятельности, особенно женской, породили поиски новых богослужебных форм. Введение в научных оборот нового пласта источников показало возможности выхода за границы институциональной истории Церкви и перспективность анализа повседневной религиозности под углом разных исследовательских направлений. Конференция анонсировалась на русском и английском языках: https://mgimo.ru/about/news/conferences/katoliki-v-sovetskom-soyuze/; https://igh.ru/news/sostoyalas-mezhdunarodnaya-nauchnaya-konferentsiya-katoliki-v-sovetskom-souze?locale=ru. Развернувшаяся пандемия не сорвала намеченное мероприятие. Оно было проведено в онлайн формате, что даже расширило его аудиторию. Запись конференции была выложена на платформе YouTube (https://www.youtube.com/playlist?list=PLGQxSqFM8kpyfVTrpJFVKQvaETLeMwY77), где ее тематические блоки на 1 декабря 2020 г. набрали в сумме более 400 просмотров. Также информация о проведенном мероприятии была размещена на сайте МГИМО: https://mgimo.ru/about/news/departments/konferentsiya-katoliki-v-sovetskom-soyuze-svidetelstva-prostykh-lyudey-o-radikalnykh/. По результатам проведенной конференции был подготовлен и опубликован тематический выпуск Электронного научно-образовательного журнала «История» (индексируется в Web of Science, Scopus, РИНЦ, входит в перечень ВАК) «Россия и Ватикан. Католики в Советском Союзе: свидетельства простых людей о радикальных трансформациях 1920-х — 1950-х гг. / отв. ред. Е. С. Токарева, А. Л. Беглов, Н. А. Белякова (2020. Т. 11. Вып. 7(93)): https://history.jes.su/issue.2020.3.7.7-93/. В ноябре 2020 г. была проведена онлайн-презентация данного выпуска. Запись мероприятия доступна на платформе YouTube, где собрала 50 просмотров: https://www.youtube.com/watch?v=DrnEDz_vihg&pbjreload=101. Информация о выпуске была распространена по каналам информационного агентства Благовест.Инфо: http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=91963. Круглый стол «Литовские католики в Сибири: источники, историография и перспективы исследований» (26 ноября 2020 г.) был проведен Институтом всеобщей истории РАН совместно с исследовательскими структурами Университета Витаутаса Великого (Литва). В круглом столе приняли участие исследователи из различных регионов России, Литвы, Польши. Мероприятие было посвящено обсуждению вопросов, связанных с историческими исследованиями о жизни и деятельности католиков – выходцев из Литвы, живших в Сибири. Речь шла как о добровольных переселенцах, так и о лицах, насильственно перемещенных на протяжении советского периода. В рамках круглого стола обсуждались степень изученности данной проблематики и состояние источниковой базы, проблема доступности источников и пути ее решения; новейшие исследования по этой теме, опубликованные в Литве, Польше и России; актуальные направления дальнейших исследований; перспективы сотрудничества в сфере публикации соответствующих источников. Запись круглого стола доступна на платформе YouTube: https://www.youtube.com/playlist?list=PLGQxSqFM8kpxBE1pMUtg9xzb-SAhnhsci. Информация о мероприятии была распространена информационным агентством Благовест.Инфо: http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=91910. В 2020 г. была продолжена работа по выявлению, копированию, переводу и анализу писем и воспоминаний католических священников из России. Работа была сосредоточена на бумагах миссионеров – членов Папской миссии в России в период голода 1921–1923 гг. Благодаря работе Г. Фриза (в Джорджтаунском университете), Е.О. Шебалиной (в архиве 2-й секции Государственного секретариата Ватикана), Е.С. Ждановой (в Апостольском архиве Ватикана) и К. Доммарко (в архиве 2-й секции Государственного секретариата Ватикана, архиве Ордена салезианцев и архиве Ордена иезуитов) было откопировано и переведено на русский язык более 500 документов. Продолжается работа по их анализу и комментированию. Изучение этих бумаг позволило выявить важнейшие и ранее не известные исследователям факты, существенным образом меняющие некоторые ранее существовавшие клише. На материалах архива Американского католического агентства новостей Г. Фриз написал статью «Американская католическая пресса: религиозный НЭП, репрессии и лаицизация (1925–1939)» (Новая и новейшая история. № 6. 2020. С. 121–139), в которой показал, что несмотря на экономическую и политическую «деглобализацию» в межвоенный период и ослабление прямых коммуникаций между странами, Американское католическое агентство собирало и распространяло много достаточно достоверной информации о положении религии в СССР. Эти данные сыграли немаловажную роль в переходе ватиканской дипломатии от переговоров с советским руководством к конфронтации, которая стала основой долгосрочного антикоммунизма среди американских католиков. Информация Агентства показала неэффективность и даже контрпродуктивность советской антирелигиозной политики, которая привела к лаицизации католического прихода и к деградации повседневных религиозных практик. 10 декабря 2020 г. Г. Фриз выступил на постоянном научном семинаре Отдела новой и новейшей истории Института всеобщей истории РАН «Historia Ecclesiae et Religionis» с докладом, в котором презентовал ряд документов из архива Американского католического агентства новостей, в которых содержатся сообщения о ситуации в Советской России в конце 1920–1930-х гг. Доклад вызвал живейшую дискуссию. Запись доклада доступна на платформе YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=g593xKJlv28&list=PLGQxSqFM8kpzoJwMMjpTI5AkhvjyA8x8S&index=1. В статье «“Entangled History” и религиозная повседневность в СССР» (ЭНОЖ «История». Т. 11. Вып. 7(93): //history.jes.su/s207987840010690-8-1/) Г. Фриз показал перспективность обращения к данному исследовательскому направлению с целью расширения исследовательского поля: перехода от институциональной истории к изучению истории повседневности и религиозных практик. Е.С. Токарева в результате исследования документов, связанных с работой в России Папской миссии помощи голодающим (1922-1924 гг.), в частности переписки ее Генерального директора американского иезуита о. Эдмунда Уолша с католическими иерархами и должностными лицами РСФСР (Российская история. 2020. № 4. С. 188–204), был сделан вывод о том, что эта миссия была изначально обречена на провал, несмотря на большую помощь, которую она оказала (пусть даже эта помощь и не могла сравниться по объему с помощью других организаций – Нансена, АРА и др.). Уолш был фактически единственным представителем Ватикана в России, который обладал трезвым взглядом стороннего наблюдателя и мог обрисовать Ватикану реальную картину происходящего благодаря возможности прямой связи со Святым Престолом, которой он обладал. Это и стало причиной все возраставшей ненависти к нему советских властей и их настойчивых просьб его отзыва. Уолш покинул Россию в начале декабря 1923 г. Исследование эпистолярного наследия митрополита Греко-католической церкви Андрея Шептицкого, проведенное Е.С. Токаревой (совместно с А.В. Вишиванюк) (ЭНОЖ «История». Т. 11. Вып. 7(93): https://history.jes.su/s207987840010692-0-1/), позволило сделать выводы о том, что несмотря на высокую заинтересованность главы УГКЦ вопросом воссоединения православных вероисповеданий с Католической церковью и его инициативы Шептицкого, направленные на устранение церковных разногласий между украинскими Церквями, ему практически не удалось достигнуть никаких результатов. Он и его корреспонденты не сумели прийти к общему знаменателю во взглядах на историческое прошлое, в частности митрополит оспаривал устоявшиеся представления о верности Православной церкви наследию князя Владимира Великого, к тому же ни греко-католики, ни православные не готовы были к серьезным принципиальным изменениям, затрагивающим суть их вероучений, а именно в них и содержались положения, которые разделяли их тогда и разделяют и поныне. В статье участников проекта А.Л. Беглова, Е.С. Токаревой, И.А. Фадеева «Литургические практики католиков Советской России в 1920–1930-е гг.: нормы и аномалии» (Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2020. № 4) исследована проблема изменений литургических практик римо-католиков в Советской России в 1920–1930-е гг. Вводятся в научный оборот девять документов из зарубежных архивов, в которых отражается процесс изменения норм, связанных с литургией и ее совершением по запросам представителей российских католиков. В этих документах затрагиваются такие дисциплинарные вопросы, относящиеся к совершению таинства Евхаристии, как вопрос о времени совершения мессы, о продолжительности и строгости евхаристического поста, о разрешении мирянам переносить Святые Дары, о денежных вознаграждениях за мессы. Отмечается, что Святой Престол с готовностью смягчал канонические требования. В результате на рубеже 1920–1930-х гг. время совершения мессы стало вариативным, все чаще сдвигаясь на вечерние часы, ослаблялись правила евхаристического поста для духовенства и мирян, что открывало им возможность регулярного причащения на вечерних мессах, миряне получали право переносить и преподавать причастие, практика денежного вознаграждения за мессы становилась инструментом финансовой поддержки духовенства со стороны Святого Престола в кризисных ситуациях. В исследовании показано, что основной причиной изменения литургических практик была антирелигиозная политика советской власти: репрессии против католического клира, социальная сегрегация духовенства и верующих, разрушение традиционного праздничного календаря («непрерывная рабочая неделя»). Также отмечается факт регулярной коммуникации между священниками в СССР и Ватиканом по самым разным темам, что говорит о перспективности дальнейшего поиска следов подобных коммуникаций, могущих пролить свет на те аспекты религиозной жизни в Советской России, что не нашли отражения в сохранившейся государственной и партийной документации. Н.А. Белякова совместно с Е.О. Шебалиной подготовила публикацию «Католики в Советском Союзе: свидетельства простых людей о радикальных трансформациях 1920-х — 1950-х гг.» (ЭНОЖ «История». 2020. Т. 11. Вып. 6(92): https://history.jes.su/s207987840010847-0-1/). Статья представляет собой аналитический обзор конференции, посвященной исследованию источников негосударственного происхождения о повседневной жизни католиков в разных республиках СССР. В статье отражаются введенные в научный оборот новые источники негосударственного происхождения, позволившие расширить представление о социальных катаклизмах, свидетелями которых стали духовенство и верующие Католической церкви в СССР. Представленные участниками конференции документы и сюжеты из истории католиков СССР приводят авторов к выводу о возможности выхода за рамки институциональной истории Церкви и демонстрируют перспективность анализа повседневной религиозности из разных направлений, таких как история коммуникаций, история эмоций, история глокализации. Кроме того, Н.А. Белякова опубликовала исследование (ЭНОЖ «История». 2020. Т. 11. Вып. 7(93): https://history.jes.su/s207987840010758-2-1/), посвященное появлению дискурса религиозной свободы в открытом письме литовских католиков, направленном в 1977 г. в Президиум Верховного Совета СССР. Этот дискурс имел свои корни в изменении концепций Католической церкви в ходе Второго Ватиканского собора и затем в развитии Хельсинского процесса. Однако Н.А. Белякова увидела в письме и традиционно советско-диссидентский правозащитный дискурс, предлагающий властям вернуться к «ленинским» нормам отделения Церкви от государства и предоставления возможности частным образом обучать и изучать религию. В статье Е.С. Ждановой «Помощь Святого Престола гражданам СССР, оказавшимся за границей, в 1941-1947 гг. (по материалам Апостольского архива Ватикана)» (Россия и современный мир. 2020. № 4. С. 214–228) было установлено, что Святой Престол активно интересовался судьбой русского населения, и, хотя религиозная принадлежность не была определяющим фактором при решении об оказании помощи тем или иным людям, все же этот вопрос был объектом внимания курии. Причинами такого интереса, помимо желания оказать помощь в целом, стали те препятствия в распространении католической веры в СССР, которые создавала политика советской власти. Также Святой Престол не терял надежды на возрождение католичества среди тех русских, кто с интересом относился к проповедям католических священников. Курия была обеспокоена судьбой русского населения и пыталась выяснить судьбу советских военнопленных, однако их религиозная принадлежность не влияла на решения представителей католической церкви о посещении лагерей. При этом коллективные обращения зачастую находили ответ со стороны Святого Престола, и он пытался помочь оказавшимся в сложной ситуации не только отправкой культовых предметов, но и финансово. Что же касается личных обращений, то на основании исследуемых дел трудно сказать о какой-то масштабной помощи их авторам. Д.Д. Шебалин занимался анализом и переводом материалов, полученных командой проекта. Провел систематизацию, анализ и перевод документов из Тайного архива Ватикана, в частности, личных писем священников, входивших в состав Католической миссии помощи голодающим в Советской России, а также осуществлявших свое служение на территории России в тот период. Кроме того, Д.Д. Шебалин представил проект монографии «Российский вектор Святого Престола в контексте современных международных отношений», которая будет опубликована в 2021 г. В рамках проекта с 19 по 28 января 2020 года состоялась командировка Е.О. Шебалиной в Рим (Италия) для работы с документами Тайного Архива Ватикана. Исследователем были выявлены, отобраны, оцифрованы и частично переведены личные письма и материалы католических священников, находившихся в составе Папской миссии помощи голодающим в России (1922-1924 гг.). 7-8 апреля 2020 г. Е.О.Шебалина выступила модератором секции международной научной конференции «Католики в Советском Союзе: свидетельства простых людей о радикальных трансформациях 1920–1950-х годов». Мария Кьяра Доммарко в рамках проекта в 2020 г. вела архивную работу в Апостольском Ватиканском Архиве, в Центральном Салезианском Архиве (Archivio Salesiano Centrale) и в Историческом Архиве Государственного Секретариата (Второй секции), где прорабатывала сюжеты, связанные с взаимодействием католиков и православных в период с 1917 по 1939 гг. Таким образом, участники проекта за прошедший год смогли добиться значимых научных результатов, представленных в серьезных научных публикациях в ведущих российских и зарубежных рецензируемых журналах.

Аннотация результатов, полученных в 2021 году
В 2021 г. рабочая группа проекта вела работу в следующих направлениях. Продолжались поисковые архивные работы, направленные на выявление в зарубежных архивохранилищах неизвестных документов по истории взаимоотношений Ватикана и католического мира в целом и СССР. Особое значение эти работы приобретали в свете того, что в 2020 г. для исследователей в архивах Ватикана были открыты фонды за период с 1939 по 1948 г. Участники проекта Е.С. Токарева, А.Л. Беглов, Е.С. Жданова, Е.О. Шебалина, которые, несмотря на ограничения, связанные с пандемией, работали в новооткрытых фондах в июне и сентябре истекающего года, были одними из первых отечественных исследователей, получивших доступ к данным фондам. Также участники проекта работали в архивах Орденов иезуитов и ассумпционистов в Риме, в архиве Конгрегации восточных церквей, в архиве Джорджтаунского университета (США), в архивах Швейцарии, а также в отечественных архивах. Еще одним направлением работы научного коллектива была систематизация ранее полученных материалов, их анализ с точки зрения ценности как исторических источников, перевод и комментирование. В качестве сверхзадачи имелась в виду подготовка публикации выявленных материалов как источников по истории СССР 1920–1950-х гг.; велась подготовка рукописи данного издания. В настоящий момент подготовлена рукопись документальной публикации, состоящая из корреспонденции, отправленной в Ватикан членами Папской миссии помощи голодающим в России 1922–1924 гг. Объем данной рукописи, включающей в себя научное предисловие, оригинальные тексты документов и их переводы на русский язык (с английского, итальянского, латыни, немецкого, французского) с комментариями, составляет порядка 100 авторских листов. Подавляющая часть документов будет опубликована впервые. В рамках работы над проектом был создан сайт проекта (http://centreforchurchistory.ru/projects/entangled-histories/), на котором будут размещены вводимые в научный оборот материалы на языке оригинала и в переводе с целью максимально широкого распространения результатов проекта. Ведется работа по заполнению сайта данными материалами. Члены рабочей группы провели Международную научную конференцию «Политика Святого Престола в годы Второй мировой войны» (20 октября 2021 г. в онлайн-формате: https://igh.ru/events/mezhdunarodnyi-kollokvium-politika-svyatogo-prestola-v-gody-vtoroi-mirovoi-voiny?locale=ru; https://www.youtube.com/playlist?list=PLGQxSqFM8kpxi9A5SpdUpmj2fI-Gd7qp2). Конференция была проведена совместно с Российским историческим обществом и Папским комитетом исторических наук. В ходе ее работы были представлены доклады, в основе которых лежит изучение документов из фондов понтификата Пия XII в архивах Ватикана, открытых для исследователей в марте 2020 г. В работе конференции приняли участие исследователи из России, Италии, Словакии. В апреле 2021 г. состоялась презентация подготовленной в рамках проекта книги Марии Кьяры Доммарко «Un compito eccezionale e rischioso. Il governo bolscevico e la missione della Santa Sede al tempo della carestia degli anni Venti» («Исключительная и рискованная задача. Большевистское правительство и миссия Святого Престола во время голода 1920-х годов»), в которой участвовали как российские, так и зарубежные ученые. Презентация прошла в онлайн-формате: https://www.youtube.com/watch?v=Qvo-0W5n6jw. Репортаж о мероприятии был выпущен Информагентством Благовест-инфо: http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=94397. В 2022 г. готовится к изданию русский перевод книги. Е.С. Токарева в рамках проекта продолжила работу с письмами из России и дневниками католических священников из Архива 2-й секции Государственного секретариата Ватикана, архива Джорджтаунского университета, архива Общества Иисуса, архива Ордена салезианцев и архива Ордена вербистов. Кроме того, исследования проводились в Архиве внешней политики Российской Федерации, где в результате был выявлен значительный пласт документов, связанных с работой в России Папской миссии помощи голодающим. По результатам этой работы была опубликована статья «Приключения иезуита в России: Как советская власть боролась с о. Эдмундом Уолшем (1922—1923 гг.)» // Электронный научно-образовательный журнал «История». 2021. T. 12. Выпуск 8 (106) [Электронный ресурс]. URL: https://history.jes.su/s207987840016690-8-1/ (дата обращения: 28.09.2021). DOI: 10.18254/S207987840016690-8. В июне 2021 г. Е.С. Токаревой была осуществлена командировка в архивы Ватикана, которая позволила начать изучение огромного фонда документов взаимоотношений Ватикана и Советского Союза в период 1939–1948 гг., открытого для исследователей в марте 2020 г. Предварительные итоги изучения этого фонда были доложены Токаревой в ходе двух конференций: Доклад «Военные католические капелланы на российской территории (1941–1943)» на двусторонней конференции «Политика Святого Престола во Второй мировой войне» (19 октября 2021 г. on-line на базе РИО). https://igh.ru/system/events/programs/000/000/394/original/b773cb71b319d7d91a18de2cd151e4e1ede2eb4b.pdf?1635000720 https://www.youtube.com/watch?v=dIrk1iOfHHs Доклад «Обустройство католических епархий на территориях юго-запада Украины и Молдавии в годы оккупации (1941–1944 гг.)» на конференции «Христианские конфессии на оккупированной территории СССР, 1941–1944 гг.», Москва, Свято-филаретовский институт, 25-26 ноября 2021 г.: https://sfi.ru/announcements/node-988aun02v4kt6.html Знакомство с донесениями военных капелланов, сопровождавших итальянские, румынские и венгерские войска, оккупировавшие часть территории СССР, дало возможность во многом уточнить положение католиков на территории СССР в этот период. Г. Фриз продолжал работу над серией статьей по истории американской католической прессы. Он подготовил новую статью «Американская католическая пресса: от изоляционизма к воинствующего антикоммунизма» (будет опубликована в «Российском журнале истории церкви» № 4 за 2021 г.). Статья основана на изучении делопроизводства и сообщений в еженедельных циркулярах КАН—Католического агентства новостей (Catholic News Agency, в архиве: Georgetown University). В центре внимания – трансформация настроений американских католиков от антивоенных изоляционистов в воинствующих антикоммунистов. В рамках международной научной конференции «Политика Святого Престола во Второй мировой войне» (20 октября 2021 г. on-line на базе РИО) Г. Фриз совместно с участниками проекта Е.С. Токаревой и Н. Ждановой сделал доклад «Основные направления в историографии относительно позиции Ватикана во Второй мировой войне». В связи с этой работой Г. Фриз провел систематический анализ громадной западной историографии о Ватикане во время Второй мировой войны. Фриз изучал английскую и особенно немецкую научную литературу, а Е.С. Токарева и Е. Жданова – итальянскую, французскую, сербскую и советскую/российскую. А.Л. Беглов продолжил анализ документов, выявленных в ходе осуществления проекта, делая особый акцент на взаимоотношения представителей Католической церкви с православными. В ходе этой работы совместно с Н.А. Беляковой была написана статья «“Пишите хоть Папе Римскому”. Письма верующих из СССР Римскому понтифику: формирование и бытование традиции» (будет опубликована в № 42(4) за 2021 г. журнала «Государство, религия, церковь в России и за рубежом»; входит в Q1 базы Scopus). Авторы исследуют традицию апелляции к зарубежным религиозным лидерам, прежде всего к Папе Римскому со стороны верующих советской России. Эта практика зародилась в годы Гражданской войны и просуществовала до конца советского периода. Причиной появления этой традиции было убеждение, что давление религиозных и политических лидеров Запада может принудить советское руководство изменить политику преследования верующих. В 1923 г. это убеждение оформилось в своеобразный «синдром Ультиматума Керзона», поскольку именно с появлением этого меморандума британского правительства верующие связывали освобождение из-под ареста патриарха Тихона. А.Л. Беглов и И.А. Фадеев опубликовали совместную статью «Судьба католического храма св. Людовика в Москве в освещении американского ассумпциониста» (Электронный научно-образовательный журнал «История». 2021. Т. 12. Выпуск 8(106) [Электронный ресурс] URL: https://history.jes.su/s207987840016675-1-1/). Особенностью прихода святого Людовика Французского было то, что его ядром были иностранцы и представители дипломатического корпуса. Во второй половине 1940-х гг. советские власти вытеснили из прихода иностранцев и поставили общину храма св. Людовика под свой контроль. О. Леопольд Браун, один из капелланов-иностранцев, служивших в этом храме в 1934–1945 гг., после смерти Сталина направил в Государственный департамент США меморандум, в котором предлагал правительству США вмешаться в ситуацию, чтобы вернуть контроль над храмом католикам всех национальностей. Основанием для такого вмешательства, с точки зрения о. Л. Брауна, было соглашение Ф.Д. Рузвельта – М.М. Литвинова 1933 г., содержавшее гарантии религиозных свобод для американских граждан, находящихся в СССР. Для «Российского журнала истории церкви» А.Л. Бегловым была подготовлена (будет опубликована в № 4 за 2021 г.) публикация «Обновленцы и советская власть в 1923 году в освещении экзарха русских католиков». В ее основе – три документа из архива главы Папской миссии помощи Голодающим в России о. Э. Уолша в Джорджтаунском университете (США), выявленные в ходе настоящего проекта. Это фрагмент письмо Уолша государственному секретарю Ватикана кардиналу Гаспарри и два приложения к нему: пространное письмо экзарха русских католиков о. Л. Федорова и пересылаемое им Уолшу обращение обновленческого митрополита Антонина (Грановского) во ВЦИК в связи с налоговой политикой советской власти в отношении духовенства и верующих. В июне 2021 г. А.Л. Бегловым была осуществлена командировка в Ватикан для работы с новооткрытыми для исследователей фондами архива Государственного секретариата Ватикана и фондами Конгрегации Восточных церквей. В фондах Государственного секретариата были выявлены несколько комплексов документов, характеризующих реакцию представителей Католической церкви на ход Второй мировой войны, на изменения как немецкой, так и советской религиозной политики в этот период. В рамках международной научной конференции «Политика Святого Престола во Второй мировой войне» (20 октября 2021 г. on-line на базе РИО) А.Л. Беглов и И.А. Фадеев сделали совместный доклад «Переломный момент в советской религиозной политике в 1940-е годы» (https://www.youtube.com/watch?v=TnTFO6j1buk&list=PLGQxSqFM8kpxi9A5SpdUpmj2fI-Gd7qp2&index=1). В нем были проанализированы документы из новооткрытого фонда архива Государственного секретариата Ватикана, выявленные в ходе командировки в июне 2021 г. В частности, в фокусе внимания докладчиков была пространная записка священника московского католического храма св. Людовика о. Л. Брауна от 6 декабря 1943 г. Автор записки описывает метаморфозы общественных настроений и церковно-политических тенденций 1943 г. Н.А. Беляковой в 2021 г. была проведена исследовательская работа в Государственном архиве Российской Федерации. Был намечен круг материалов, характеризующих положение католиков в послевоенном СССР. Из наиболее ценных находок было выявление справки об усилении активной деятельности служителей религиозных культов, возвратившихся из мест заключения, составленной в Совете по делам религиозных культов в 1958 г. и дающей срез католического духовенства, попавшего в зону внимания советских органов. В настоящий момент справка готовится к публикации. В ходе работы в Российском государственном архиве новейшей истории был обнаружен комплекс документов о возможности пересмотра статуса Католической церкви в СССР в середине 1950-х гг., который также будет введен в научный оборот. В период командировки Н.А. Беляковой в Швейцарию в июне 2021 г. был найден комплекс материалов православного самиздата, который в том числе показывал традиции апелляции в Ватикан разных групп верующих. Кроме того, была сделана подборка материалов о положении верующих католиков, оказавшихся на территории СССР после Второй мировой войны. На международной научной конференции в Базеле 10–12 июня 2021 г. «Reinventing Religion: The rise of religious sensibility in the late Soviet Union (1960s-1980s)» Н.А. Беляковой был сделан доклад «Studying the everyday life history of different Christian communities: Personal experience of communication in the post-Soviet space (Изучение истории повседневной жизни христианских сообществ: опыт работы методами устной истории на постсоветском пространстве)» о сравнении форм религиозного активизма, практиковавшегося среди верующих разных деноминаций в республиках СССР. Кроме того, в 2021 г. в рамках проекта Н.А. Беляковой было опубликовано исследование «The U.S.S.R., Greek Catholics and the Vatican “Ostpolitik” in the 1960-1970’s: Grey Zone and the Stumbling Blocks» (Советский Союз, греко-католики и Восточная политика Ватикана в 1960-70-н гг.: серые зоны и камни преткновения») в коллективном томе «Украденные церкви или мосты к православию? Пути экуменического и межрелигиозного диалога» в издательстве Palgrave Macmillan: https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-030-55442-2_10. В этом исследовании был поставлен вопрос о том, какую роль играли (или не играли) греко-католики, оказавшиеся за границами легальности в СССР, в развитии отношений между Советским Союзом, Русской православной церковью и Ватиканом. Особое внимание уделялось неизученному в историографии вопросу о внутренней противоречивости политики СССР в отношении Ватикана и разнице в подходах, существовавших между разными ведомствами, а также между союзным и республиканским руководством. В 2021 г. опубликовано исследование Н.А. Беляковой «Поездка кардинала Ф. Кёнига по Советскому Союзу в 1980 г.: церковная дипломатия в условиях холодной войны» (Российская история. 2021. № 5). Статья посвящена неофициальной поездке главы Католической церкви Австрии кардинала Франца Кёнига, который инициировал десятидневное турне в СССР делегации из 30 человек – членов правления фонда Pro Oriente в ноябре 1980 г. В опубликованной статье поставлен вопрос, насколько непроницаемым был «железный занавес» для представителей католического мира, каким образом в условиях Холодной войны в западных религиозных кругах использовался символический ресурс поездок по Советскому Союзу и каким образом концепция кардинала Франца Кёнига о том, что Вена является мостом между церквами Запада и Востока, получила (или не получила) конкретное дипломатическое, церковное и туристическое измерение. В рамках командировки Н.А. Беляковой в Грузию был проанализирована историография о степени изученности истории католиков Грузии в послевоенный период; собраны данные об архивах, в которых содержатся источники по истории католиков. Были собраны материалы устной истории и взяты экспертные интервью с историком Католической церкви, научным сотрудником университета Левена Татой Копалеишвили; с профессором университета Тбилиси Нугзаром Бардавелидзе; сделано большое интервью с потомками священника Константина Сапаришвили, которые показали материалы своего семейного архива. И.А. Фадеевым в 2021 г. был проработан основной массив Бостонского архива ордена ассумпционистов (США). Была проведена предварительная систематизация данных материалов. В процессе работы были выявлены материалы, которые не были ранее опубликованы и/или введены в научный оборот. Объемы материалов потребуют дальнейшей работы для полного и полноценного их изучения. Некоторые из идентифицированных материалов послужили основой для статьи «Судьба католического храма св. Людовика в Москве в освещении американского ассумпциониста» (Электронный научно-образовательный журнал История. 2021. Т. 12, № 8. URL: https://history.jes.su/s207987840016675-1-1/), написанной им в соавторстве с А.Л. Бегловым и опубликованной в журнале «История» (WoS, Scopus – Q1). В журнале «Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение» (Scopus, WoS) была опубликована подготовленная И.А. Фадеевым и Д.Д. Шебалиным статья «“Правительство само регламентирует догматы Церкви так, как это ему кажется более выгодным…”. Экзарх Л. Федоров о религиозной политике советской власти». Весной 2021 года Е.С. Жданова провела работу в Государственном архиве Российской Федерации, где смогла выявить ранее неопубликованные документы из фонда Совета по делам религиозных культов (ГА РФ. Ф.Р-6991. Оп. 3), отражающие советский взгляд на проблему установления контроля властей СССР над католическим приходом св. Людовика в Москве. В результате проделанной работы Е.С. Жданова подготовила и опубликовала статью в журнале ЭНОЖ (WoS, Scopus, ВАК, РИНЦ). С 7 по 29 сентября 2021 года Е.С. Жданова осуществила командировку в Риме для работы в архивах Ватикана: Апостольском (Тайном) архиве Ватикана и архиве 2-й секции Государственного секретариата Ватикана. В Апостольском архиве была продолжена работа c архивом Комиссии помощи, начатая весной 2020 года – поиск и сбор информации об актах помощи Святого Престола гражданам СССР в военные и послевоенные годы, а также выявление личных обращений, адресованных Папе Римскому, которые поступали от советских граждан. На основе проведенной работы в архивах Е.С. Ждановой был подготовлен доклад «Помощь Ватикана советским военнопленным в годы Второй мировой войны и после», представленный на международном коллоквиуме «Политика Святого Престола в годы Второй мировой войны» (https://www.youtube.com/watch?v=YuK8r6keGkQ&list=PLGQxSqFM8kpxi9A5SpdUpmj2fI-Gd7qp2&index=4). Д.Д. Шебалин в отчетный период в рамках проекта продолжил работу над переводом и анализом документов, полученных из Архива II секции Государственного секретариата Святого Престола. Результаты работы были опубликованы в совместной статье с И.А. Фадеевым “Правительство само регламентирует догматы церкви так, как это ему кажется более выгодным…”. Экзарх Л.Федоров о религиозной политике советской власти» в Вестнике ПСТГУ (Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2021. Вып. 95. С. 109–122 DOI: 10.15382/sturI202195.109-122). Кроме того в отчетный период на основе переведенных исследователем документов Д.Д. Шебалиным совместно с А.В. Вишиванюк был подготовлен доклад «Положение греко-католиков на оккупированных территориях Юга России», который был представлен на международной конференции «Политика Святого Престола в годы Второй мировой войны» (Москва-Рим, 20 октября 2021 г.), организованной в рамках проекта Институтом всеобщей истории РАН при участии Папского комитета исторических наук (Ватикан) (https://www.youtube.com/watch?v=sgHbKLlxFvA&list=PLGQxSqFM8kpxi9A5SpdUpmj2fI-Gd7qp2&index=3). Д.Д. Шебалиным совместно с Е.О. Шебалиной была опубликована монография «Внешняя политика Святого Престола – Россия и мир», в которой помимо приоритетов государства на международной арене рассматривается история и современное состояние российско-ватиканского диалога в контексте международных отношений, анализируется его трансформация. Книга помогает представить комплексную картину двусторонних отношений государств на современном этапе и перспективы их развития. При этом современная политика Ватикана опирается на традиции ватиканской дипломатии и учитывает те реалии, с которыми она столкнулась в ХХ – начале ХХI вв. В этом отношении весьма существенным был опыт взаимодействия с Советским Союзом и странами социалистического блока. Именно поэтому в основу подготовленной монографии легли именно документы, полученные и изученные в рамках работы над данным проектом. 16 ноября 2021 г. Д.Д. Шебалин принял участие в презентации сборника «L’Ostpolitik Vaticana. L’Unione Sovietica e la Chiesa Ortodossa Russa. 1945–1978» в Российском центре науки и культуры в Риме, в рамках которой состоялась дискуссия на тему внешней политики Святого Престола в послевоенные годы. В ходе панели обсуждения Д.Д. Шебалин представил результаты проведенного в рамках проекта исследования, рассказав о предпосылках восточного вектора ватиканской политики. Е.О. Шебалина в отчетный период в рамках проекта продолжила работу по сбору, описанию и анализу документов из Архива II секции Государственного секретариата Святого Престола, а также архива Ордена Ассумционистов. Е.О. Шебалиной был собран массив документов, в который вошли, в первую очередь, письма католических священников, свидетельствовавших о положении церкви в СССР, в частности письма о. Брауна и еп. П. Невё. Данные материалы были обработаны, оцифрованы и переведены Е.О. Шебалиной. Кроме того, опираясь на полученные источники, не использовавшиеся ранее в российской и зарубежной историографии, Е.О. Шебалина подготовила к публикации в журнал «Международная аналитика» (индексируется в Российском индексе научного цитирования (РИНЦ) и других российских и зарубежных наукометрических базах) статью «Внешняя политика Святого Престола в современных международных отношениях: истоки, методы, инструментарий». В данной статье автор предпринял попытку представить комплексную картину истоков, функций и направлений папской дипломатии, делая акцент на ее трансформации в условиях современной политической системы. Серьезную роль в определении текущего положения и методов папской дипломатии сыграло изучение именно российско-ватиканских отношений в XX веке. Тем самым, предусмотренный соглашением о гранте план работ был выполнен участниками проекта. Были полностью реализованы плановые показатели эффективности по публикациям в рецензируемых российских и зарубежных журналах, в том числе, индексируемых в международных базах данных «Сеть науки» и «Скопус».