Аннотация результатов, полученных в 2022 году
1. Исследовались теоретико-методологические аспекты изучения образов врага в массовой культуре СССР и США. 1.1 В рамках анализа ключевого для проекта понятия массовой культуры были выделены ее сущностные черты, благодаря которым она выступала необходимым условием Холодной войны. Она не только отражала Холодную войну, но и создавала ее, формируя определенные интерпретации происходящих событий и выступая инструментом политической мобилизации, направленной на обеспечение общенациональной поддержки. Вместе с тем, продуцируя враждебность, массовая культура создала убедительный образ возможной глобальной катастрофы и тем самым внесла существенный вклад в то, что человечеству удалось избежать ядерного конфликта сверхдержав. 1.2 Проведен сравнительный анализ способов производства образов врага в различных видах масскультуры, в основу которого были положены следующие критерии: 1) массовость (в том числе доступность для международной аудитории); 2) оперативность; 3) манипулятивный потенциал, возможности воздействия на «сердца и умы»; 4) «время жизни», длительность воздействия на массовую аудиторию; 5) жесткость контроля со стороны государства и общества и возможности противостоять ему; 6) потенциал использования образов Холодной войны в современной политике. 2. Изучены историографические вопросы «культурной Холодной войны». 3. Проведено исследование культурной политики СССР, включая систему контроля за производством, распространением и потреблением образов американского врага, которую предложено рассматривать сквозь призму трех взаимосвязанных элементов: 1) норм (формальных и неформальных); 2) санкций (негативных и позитивных); 3) акторов (государственных и общественных); 4. Проанализированы дискурсы, которые использовались советской массовой культурой для репрезентаций США (аксиологический, политический, национально-цивилизационный, антропологический, гендерный, религиозный, исторический); исследованы приемы производства образа врага (стереотипизация, проведение символических границ, метафоризация, визуализация). Подтверждена гипотеза, сформулированная в ходе реализации проекта РНФ 2018, что специфическим признаком советского антиамериканизма, обусловленным принципом приоритета классового над национальным, была идея «двух Америк»; во всех типах дискурса и во всех видах массовой культуры в качестве обязательного элемента присутствовали образы не только «плохих», но и «хороших» американцев. 5. Изучены особенности формирования образов США в отдельных видах советской масскультуры. 5.1. Анализ карикатуристики позволил выделить постоянные и переменные советского визуального уравнения. К первым относятся устойчивые антитезы: интернационализм vs. расизм и империализм; разоружение vs. гонка вооружений; миролюбие vs. военная пропаганда; процветание для всех vs. изобилие для избранных; и др. Переменными, т.е. показателем смены визуального климата, становилось расширение репертуара образов и контекстов, ниспадающая количественная динамика антиамериканских карикатур, перепечатка работ карикатуристов США в советской прессе. 5.2. В фотографии складывается образ США как страны, проводящей империалистическую внешнюю политику, страны с высоким уровнем социального и экономического неравенства, безработицы, расизма. Вместе с тем фотография следует парадигме «двух Америк», которая воплощается через конкретные персоналии или через репрезентацию протестов внутри самих США. 5.3. Выявлено более 350 песен (1946-1991), которые отражали идеологию Холодной войны (включая качества и социальные роли, приписываемые гражданам СССР и США, характеристики государства, социальных и политических институтов). Определены три ключевых тематических блока, в которых советско-американская конфронтация заметна особенно отчетливо: песни о военных и армии; о спорте; о борьбе за мир. 5.4. Спортивный дискурс акцентировал в американском спорте «профессионализацию» как системообразующую характеристику, которая обусловила такие его черты, как приоритет интересов большого бизнеса; коррупцию; крайний индивидуализм; культ жестокости, насилия, низменных звериных инстинктов; связь с идеологией милитаризма; расовую дискриминацию; препятствие гармоничному развитию личности; использование для экспансии американизма во всем мире. 5.5. Для школьных учебников характерно противопоставление народа США, который хочет мира, и государства, которое отстаивает интересы крупной буржуазии и наделяется такими чертами, как 1) агрессия; 2) паразитизм; 3) эгоизм; 4) постоянное нарушение взятых обязательств; 5) ложное благоденствие, отличительной чертой которого является неравенство; 6) фальшивая демократия, где реальная власть принадлежит богатым. Вместе с тем образ США содержит и положительные черты. 5.6. Рассмотрен образ США в произведениях масскультуры, посвященных странам Латинской Америки; он был обусловлен задачами, которые определялись советско-американской конфронтацией: 1) демонстрация исторической обреченности капиталистической системы во всем мире; 2) политическая мобилизация в СССР; 3) наделение образа американского врага жестокостью, алчностью, аморальностью, связью с (нео)нацизмом; 4) репрезентации СССР в качестве силы, которая стоит на стороне добра, справедливости, мира и прогресса. 5.7. Полученные данные позволяют сделать предварительный вывод о том, что в образе американского врага было два уровня. Первый включал в себя те черты, которые присущи образу врага как такового и являются универсальными в истории военной пропаганды; они связаны с анималистской и механицистской формами дегуманизации, с реализацией таких функций, как мобилизация, легитимация насилия, и предполагают приписывание врагу бесчеловечности, аморальности, подлости, трусости, комичности. Второй включал в себя черты, отражающие специфику советско-американской конфронтации (индивидуализм, культ денег, культ насилия, отсутствие культуры, расизм, неуважительное отношение к женщинам, религиозные предрассудки – то есть, противоположные тем, которые составляли канон советского человека). Вывод будет верифицироваться в ходе дальнейшей реализации проекта. 6. Определены, исследованы и систематизированы важнейшие символы масскультуры СССР, которые составляли концептосферу Холодной войны советского человека. В список вошли 25 символов; в дальнейшем список будет использован для анализа социальных представлений и политического дискурса современных России и США. 7. Проведено исследование отдельных видов масскультуры США. 7.1. Анализ образа СССР в комиксе США 1946-1963 гг. позволил определить механизмы трансляции и деконструкции стереотипов Холодной войны. 7.2. В видеоиграх 1980-х гг. (Missile Command, Spy Hunter и др.) образ «советского врага» носил демонизированный характер и основывался на пропагандистских стереотипах или архетипах. 8. Исследовалась динамика развития образов США в масскультуре СССР. Происходившая в периоды оттепели и разрядки деконструкция образа «врага номер один» анализировалась при помощи понятия регуманизации, специфика которой в советской культуре состояла в том, что изображение человечности американских персонажей теперь становится менее зависимым от политических факторов; среди положительных персонажей аудитория видела американцев, которые живут по законам общества США и отличаются в других отношениях от советских персонажей. 9. Начато исследование влияния образов масскультуры Холодной войны на современные социальные представления россиян и американцев. 9.1. Проанализированы данные об отношении россиян к США и американцев - к России на основании соцопросов (Gallop, Pew Research, ВЦИОМ, ФОМ и др.) в период 2014 – 2022 гг.; 9.2. Разработана программа социсследования (полуформализованное интервью) 10. Начат анализ использования образов масскультуры Холодной в современной символической политике. 10.1. Проведено исследование роли символа «Холодная война» в политической риторике современной России 10.2. Разработана программа дискурс-анализа СМИ как актора символической политики.

Аннотация результатов, полученных в 2023 году
1. Исследовались историографические вопросы «культурной Холодной войны». Анализ материалов периода перестройки показал, что советская историография выступала за отказ от конфронтационного мышления; признание приоритета общечеловеческих ценностей над идеологией; признание значения демократического опыта США и его влияния на современный мир; признание неизбежности окончания Холодной войны с «нулевым вариантом». В американской историографии, наряду с призывами установления диалога на основе реальной политики и изучения исторического опыта России, разрабатывались теории применения «мягкой силы» для «размягчения» политической системы СССР. 2. Исследование культурной политики США позволило установить, что система контроля за массовой культурой имела различные уровни и управленческие ресурсы. Обозначена специфика деятельности профильных государственных ведомств и общественных организаций, роль самоконтроля и личных убеждений, влияние религиозного, политического и других дискурсов. 3. Проведено исследование образов советского врага в массовой культуре США. 3.1. Анализ образа СССР в комиксе США 1963-1991 гг. позволил определить механизмы трансляции и деконструкции стереотипов Холодной войны, клише в изображении «русского врага». Проанализированы образы советских лидеров в комиксе 1960-х и 1980-х: структурную динамику и иконографию. 3.2. Исследование образа СССР в фотографии США (на материале печатной прессы и фотоальбомов) выявило, что в проправительственных газетах СССР показан как мрачная страна небогатых и одинаково мыслящих людей. В фотоальбомах образ СССР позиционируется как объективный и беспристрастный; в действительности же всегда подчеркивались отличия от США и неразрешимые противоречия в советской системе. 3.3. Анализ работ ведущих американских карикатуристов позволил выделить репертуар образов советского Другого как «темного двойника» США и обратить внимание на такие устойчивые антитезы, как свобода vs рабство, демократия vs тоталитаризм, свет vs тьма, добро vs зло, западное vs восточное, которые подчеркивали смысл американского мессианского послания миру в период Холодной войны. 3.4. Более 200 песен, создававшихся на всем протяжении Холодной войны в разнообразных музыкальных стилях, отражали советско-американскую конфронтацию. Помимо композиций, легитимирующих Холодную войну, с конца 1950-х гг. появляются песни протеста, которые критиковали политику властей США; однако образ СССР даже в них оставался негативным вплоть до второй половины 1980-х гг. 3.5. Спортивный дискурс акцентировал в спорте СССР такие черты, как скрытая профессионализация при наличии государственной поддержки; подавление личности спортсмена (что отражалось и в приоритете коллективных видов спорта); репрессии против спортсменов и тренеров; превращение спорта в инструмент пропаганды внутри страны и за рубежом; военизация; широкое использование допинга, оправдываемое идеологическими целями советско-американской конфронтации. 4. Определены, исследованы и систематизированы важнейшие символы масскультуры США, которые составляли американскую концептосферу Холодной войны. Список, в который было отобрано 25 символов, привлекался для анализа социальных представлений современных американцев в ходе проведенного в рамках проекта социсследования и в дальнейшем будет использован для изучения политического дискурса США 5. Проведено исследование образов американского врага в массовой культуре СССР. 5.1. Изучение образа США в советском антиколониальном дискурсе позволило установить, что тема эксплуатации Штатами стран Третьего мира вносила вклад в создание образа американского врага (как алчного, безжалостного, презирающего местное население); в формирование образа СССР как лидера освободительной борьбы против (нео)колониализма; в легитимацию внешней политики СССР. 5.2. На материале массовой песни показано, что символ «Советская Родина» был одним из наиболее значимых компонентов «культурной Холодной войны», отразившим основные черты советско-американской конфронтации. В свою очередь, использование этого символа вносило новые черты в Холодную войну, позволяя представить ее как не только идеологическое, но и национальное по своей природе противостояние. Семантика материнского образа страны способствовала легитимации таких концептов, как морально-политическое единство советского народа; коллективизм, противостоящий западному индивидуализму; дружба народов; преданность советской власти и, особенно, борьба за мир. Кейс показал, что для реализации задач Холодной войны массовая культура производила ресемантизацию образов, созданных в другие временные периоды и в других культурных контекстах. 6. Исследованы такие приемы создания образа врага в языке пропаганды СССР и США, как дегуманизация при помощи репрезентаций когнитивных способностей врага; регуманизация; символическая нацификация. 7. Динамика развития образов врага в масскультуре исследована на материале периодов оттепели и перестройки. Установлено, что в перестроечном дискурсе деконструкция образа США как врага проходит два этапа: на первом при помощи концепта общечеловеческих ценностей декларируется сходство двух стран; на втором формируется миф об Америке как универсальном образце, которому СССР (Россия) должен следовать во всем. 8. Проведено исследование влияния образов масскультуры Холодной войны на современные социальные представления россиян и американцев. На основании результатов интервью (N=20) с российскими респондентами (Санкт-Петербург, Москва, Иваново, Махачкала) и онлайн-интервью (N=20) с американскими респондентами (образцы транскриптов см. в Приложении) выявлено, что образы и символы СССР и США периода Холодной войны являются узнаваемыми и для россиян, и для американцев. В обеих странах наиболее узнаваемыми символами США стали «Статуя Свободы», «Звездно-полосатый флаг», «ЦРУ»; СССР - как официальные символы («Звезда», «Серп и молот»), так и неформальные («Русский медведь», «Сибирь»). Некоторые символы легко узнавались, но декодировались по-разному. Например, американскую улыбку опрошенные в США считали частью позитивного образа, а в России - проявлением неискренности и фальши. Российские респонденты считают, что массовая культура США создавала однозначно отрицательный образ СССР, между тем как образ США в СССР был амбивалентным, поскольку содержал и образы «хороших американцев»; американские респонденты полагают, что образы обеих стран в пропаганде двух государств были в равной степени негативными. Почти все респонденты согласны с тем, что пропаганда обеих стран искажала ценности противоположной стороны. Большинство респондентов считают, что влияние массовой культуры Холодной войны на современных россиян и американцев сохраняется в той или иной степени до сих. Ряд респондентов связывают это с поколенческими факторами, влиянием старшего поколения. На представления о целях и ценностях США и СССР в Холодной войне влияли их политические предпочтения: россияне «левых» или «лоялистских» взглядов чаще, чем «либеральных», отмечают негативное влияние США; сторонники Демпартии чаще соглашались с советской интерпретацией социальных пороков США, чем информанты, поддерживающие республиканцев. Кроме того, на оценки влиял фактор возраста: молодежь больше апеллировала к приобретенным знаниям, группа «50+» - к эмоциям и своему опыту. Интерпретация данных, полученных в интервью, продолжится в 2024 г. 9. Проанализировано использование образов Холодной войны в современной символической политике. 9.1. Исследована роль символов «Холодная война», «Карибский кризис», «Распад СССР» в политической риторике современной России и показано их влияние на репрезентации США и современных российско-американских отношений. 9.2. Изучено использование образов масскультуры Холодной войны в политике памяти на материале современных видеоигр («Atomic Heart»).