Аннотация результатов, полученных в 2022 году
Ключевые слова: субъективное время, включающее общество, индивид с ограниченными возможностями, интерсубъективность, темпоральность, феноменологический подход, экзистенциальный подход. индивидуальное бытие, концепция инклюзии, инклюзивное образование Актуальность. Проект направлен на исследование особенностей, содержания и структуры субъективного времени в направлении конструирования системы темпоральных референтов, значимых для рассмотрения механизмов функционирования социума, существования и жизнедеятельности в нем человека с ОВ (ограниченными возможностями ). Фундаментальной задачей является конструирование субъективного времени посредством концептов темпоральности и интерсубъективности в современном социально-философском дискурсе в рамках теории инклюзии. Научная проблема. Показано, что в философской литературе активно исследуются методологические и теоретические основания концепции инклюзии в рамках включающего общества. Проблематичным является поиск темпоральной онтологии, адекватной при интерпретации включающего общества. Необходимо выявить концептуально-семантические и содержательные аспекты субъективного времени, определяющие жизнедеятельность индивида с ОВ во включающем обществе. Научная значимость проблемы. Выявлено, что в социально-философской литературе активно исследуются концептуально-семантические аспекты субъективного времени в соотнесении с включающим обществом. В русле применения фактора темпоральности к включающему обществу необходимо обратить внимание на то, что диалектика объективного и субъективного времени относительно представления, интерпретации и понимания субъектами с ОВ своих познавательных возможностей должного развития не получила. Научная новизна: выявлены концептуально-семантические и содержательные аспекты субъективного времени индивида с ОВ во включающем обществе; показано соотношение субъективного времени и темпоральности; исследованы концепты темпоральности и интерсубъективности; выявлены структурные уровня их рассмотрения и понимания в субъективном времени; показано конструирование субъективного времени посредством концептов темпоральности и интерсубъективности в современном социально-философском дискурсе; продемонстрировано, что любая версия социального существования будет реализовываться именно в длящемся настоящем времени индивидуального бытия индивида с ОВ. Объект: особенности процесса развития включающего общества в контексте современных социальных трансформаций и становления социальной структуры. Предмет: специфика субъективного времени индивидов с ограниченными возможностями во включающем обществе. Цель: на основе анализа различных концепций, касающихся конструирования субъективного времени индивидов с ОВ в обществе инклюзии выявлены его концептуально-семантические и содержательные аспекты; показано соотношение субъективного времени и темпоральности; исследованы структурные уровни темпоральности и интерсубъективности в субъективном времени индивида с ОВ. Практическая значимость: Результаты имеют значимость для исследования современной социальной структуры с выходом на включающее общество в контексте социального времени. Они важны для социального проектирования и прогнозирование социальных трансформаций современного общества. Материалы исследования найдут применение в сфере разработки и модернизации инновационных программ в рамках социальной философии, социальной прагматики, социологии и истории. Работа представляет интерес для специалистов, связанных с инклюзивным образованием. Используемые методы и подходы. Методология работы основывается на исторических, философских и междисциплинарных комплексах, базирующихся на постулатах комплементарности и релевантности, позволяющих выявить структурно-функциональные и динамические аспекты включающего общества. Активно использовались интерпретативные методы, методы феноменологической установки, сравнительного анализа, методы классификации и структурирования информации. Значимую роль сыграли общефилософские методы: системности, историзма, всесторонности, единства логического и исторического, конкретного и абстрактного. Описание выполненной работы: Выявлены концептуально-семантические и содержательные аспекты субъективного времени индивида с ОВ во включающем обществе. Рассмотрено соотношение субъективного времени и темпоральности. Исследованы концепты темпоральности и интерсубъективности. Выявлены структурные уровни их рассмотрения и понимания в субъективном времени индивида с ОВ. Показано конструирование субъективного времени посредством концептов темпоральности и интерсубъективности в современном социально-философском дискурсе в рамках теории инклюзии. Продемонстрировано, что любая версия социального существования будет реализовываться именно в длящемся настоящем времени индивидуального бытия индивида с ОВ. Научные результаты: Проанализированы базисные аспекты субъективного времени, отраженные в работах ученых различных философских школ и направлений с позиции их использования в конструировании концепций инклюзии. Показано, что субъективное время представляется как своеобразная интенционально-ориентированная длительность в жизни человека с ОВ во включающем социуме. Доказано, что разработка концептуально-семантических и теоретических аспектов сегментов субьективного времени приводит к утверждению, что время представляется в качестве периода, переживаемого и проживаемого человеком с ограниченными возможностями. Обосновано, что конструктивно-феноменологический подход является концептуальным основанием для исследования темпоральности как параметра субьективного времени индивида во включающем обществе. Рассмотрена темпоральная координация как отражение комплексного переживания индивидом с ОВ субъективного времени в специальной социальной группе. Выявлено, что процесс самоидентификации индивида с ОВ предполагает две ступени осознания человеком собственно-наличного бытия ( оценочная ступень и ступень идентификационных перспектив). Представлены особенности реализации интерсубъективности в социальном пространстве малой группы индивидов с ОВ. Доказано, что социальное пространство интерсубъективности формируется на трех основных уровнях: феноменологическом, коммуникативно-символическом и институциональном. Выявлено, что темпоральность выступает в качестве индивидуально-сущностного параметра в соотнесении с коллективным сознанием индивидов с ОВ в социальной группе. Показано, что феноменологический базис интерсубъективности связан с особенностями формирования опыта человека с ОВ в социальном бытии. Рассмотрены теоретические источники, связанные с актуализацией различных аспектов жизнедеятельности и бытия индивидов с ОВ. Проведен анализ концепций, касающихся конструирования субъективного времени индивидов с ОВ в обществе инклюзии. Проведено исследование наличной бытийности сегмента субьективного настоящего в рассмотрении особенностей непосредственных регуляторов и механизмов переживания времени внутри группы индивидов с ОВ. Доказано, что сегмент субьективного настоящего выделяется как необходимый концепт для изучения внутренней структуры целерациональной деятельности, детерминированной интенциональными действиями человека. Рассмотрена диалектика социального и индивидуального в длительном настоящем с приоритетом исследования становлении бытия индивидов с ОВ в образовательном пространстве инклюзивного общества. Научным коллективом по результатам 1-го этапа проекта и в ходе его реализации опубликовано 17 статей в рецензируемых российских и зарубежных научных изданиях (Индексация в БД Скопус, РИНЦ и CrossRef). В изданиях, индексируемых в БД Скопус опубликованы 2 статьи. http://tgpi.ru/science/inkliuzivniye-praktiki/prezentacii-ob-inkliuzivnom http://esa-conference.ru

Аннотация результатов, полученных в 2023 году
Ключевые слова: субъективное время, включающее общество, индивид с ограниченными возможностями (ОВ), интенциональность, темпоральная координация, конструктивизм, интерсубъективность, темпоральность, феноменологический подход, экзистенциальный подход, индивидуальное бытие, концепция инклюзии. Актуальность. Проект направлен на исследование особенностей, содержания и структуры субъективного времени в направлении конструирования системы темпоральных референтов, значимых для рассмотрения механизмов функционирования социума и жизнедеятельности человека с ОВ (ограниченными возможностями). Фундаментальной задачей является конструирование субъективного времени индивида с ОВ посредством концептов темпоральности, интенциоанльности, темпоральной координации и интерсубъективности в современном социально-философском дискурсе. Научная проблема. Показано, что активное обсуждение в научной литературе теоретических и проектно-прикладных аспектов функционирования общества инклюзии реально опережает достигнутый уровень концептуальных возможностей, необходимых при моделировании корректных теорий инклюзии. Актуализируется научно-исследовательский интерес к формированию философской системы понятий, способной выступить методологическим основанием для интегральной интерпретации субъективного времени индивида с ОВ. Научная значимость проблемы. Поиск и представление адекватной теории включающего социума связан с аналитическим подходам к имеющимся концепциям, что предполагает концептуализацию идей и знаний об инклюзивном микросоциуме с последующим развитием инклюзивных технологий. Научная новизна: Раскрыта корреляция темпоральности и социального времени в структуре субъективного времени и интерпретации включающего общества. Показано, что переживание индивидом с ОВ своего собственного времени соотносится с проживанием им этого времени. Рассмотрено психологическое время в качестве темпоральной длительности существования субъекта в трансформирующемся включающем обществе. Изучены феноменологические основания интерсубъективности в контексте становления субъективного опыта индивида с ОВ. Рассмотрены экзистенциальные основания диалектики социального и индивидуального в интерпретации включающего общества в рамках философии инклюзии. Продемонстрированы особенности использования конструктивной философии в интерпретации включающего общества в рамках концепции инклюзии. Рассмотрена интерпретацию включающего общества в рамках темпоральных референтов и структур субъективного времени. Доказано что реализацию социального бытия индивида с ОВ наиболее рационально изучать посредством ступеней осознания им своих возможностей. Объект: особенности становления включающего общества в контексте современных социальных трансформаций и изменений в социальной структуре. Предмет: специфика субъективного времени индивидов с ограниченными возможностями во включающем обществе. Цель: формирование системы темпоральных понятий, адекватных для интегральной интерпретации субъективного времени индивида с ОВ во включающем обществе. Практическая значимость: Выводы и результаты имеют значимость для исследования современной социальной структуры общество с приоритетом социальной феноменологии и социологии. Они актуальны для социального проектирования трансформаций современного социума. Материалы исследования найдут применение в сфере разработки и модернизации инновационных программ в рамках социальной философии, социальной прагматики, социологии и истории. Работа представляет интерес для специалистов, связанных с инклюзивным образованием. Используемые методы и подходы. Методология работы основывается на философских и мультидисциплинарных исследованиях, базирующихся на постулатах комплементарности и релевантности. Активно использовались интерпретативные методы и методы символического интеракционизма, праксимические методы, методы системности и историзма. Описание выполненной работы: Раскрыта корреляция темпоральности и социального времени в структуре субъективного времени и интерпретации включающего общества. Показано, что переживание индивидом с ОВ своего собственного времени соотносится с проживанием им этого времени. Рассмотрено психологическое время в качестве темпоральной длительности существования субъекта в трансформирующемся включающем обществе. Изучены феноменологические основания интерсубъективности в контексте становления субъективного опыта индивида с ОВ. Рассмотрены экзистенциальные основания диалектики социального и индивидуального в интерпретации включающего общества в рамках философии инклюзии. Продемонстрированы особенности использования конструктивной философии в интерпретации включающего общества в рамках концепции инклюзии. Рассмотрена интерпретацию включающего общества в рамках темпоральных референтов и структур субъективного времени. Доказано что реализацию социального бытия индивида с ОВ наиболее рационально изучать посредством ступеней осознания им своих возможностей. Научные результаты: Установлено, что концептуальный аппарата современной философии позволяет интегрально представить особенности субьективного времени индивида с ограниченными возможностями (ОВ) в обществе инклюзии, основываясь на темпоральности в русле синтеза субъективного и социального времени. Показано, что представление социального времени вызывает использование парных темпоральных характеристик, раскрывающих эмоциональное соотношение внутренних смыслов и установок субъективного времени с конструируемой темпоральной координацией. Выявлено, что субъективное время человека с ОВ выступает как форма непосредственной бытийности переживаемых событий, формирующих содержание индивидуального опыта Показана связь субьективного времени с переживанием и проживанием человеком настоящего момента собственного индивидуального существования. Продемонстрировано, что анализ психологического времени предполагает применение темпоральной структуры, упорядочивающей комплексы ментальных образов повседневной реальности в сознании индивида с ОВ. Установлены основные параметры психологического времени, демонстрирующие механизмы вхождения индивида с ОВ в инклюзивную реальность. Представлена феноменология интерсубъективности как целостности структур психической деятельности, социального опыта и результатов рефлексии индивидов. Показана значимость категории «повседневность» в исследовании субъективного времени Изучены выразительно-интерпретационные возможности темпоральной координации и интенциональности как форм проявления интерсубъектиности. Установлено, что экзистенциальное пространство интерсубъективности включает в себя совокупность межиндивидуальных взаимосвязей и коммуникаций и формирует в социальной группе мировоззренчески-смысловую и духовная нормативность. Доказано, что интерпретативно-конструктивные модели отражают специфику целерациональной человеческой деятельности в инклюзивном пространстве особой социальной группы людей с ОВ. Полученные результаты и выводы были представлены, опубликованы и прошли апробацию на Международных научных конференциях в Мадриде, Манагуа и Санкт-Петербурге. Научным коллективом по результатам 2-го этапа проекта опубликовано 21 работа в рецензируемых российских и зарубежных научных изданиях (Индексация в БД Скопус, Web of Science, РИНЦ, CrossRef, CARE, DOAJ,EBSCO Academic Search, Ulrichs Periodicals Directory). По плану:10 публикаций. В изданиях, индексируемых в БД Скопус и Web of Science опубликованы 6 работ. По плану: 2 статьи. http://tgpi.ru/science/inkliuzivniye-praktiki/prezentacii-ob-inkliuzivnom; https://link.springer.com/book/9783031238574; https://pnojournal.wordpress.com/2023-2/23-01/ http://natsrazvitie.ru/informaciya_o_poslednih_sostoyavshihsya_konferenciyah/; www.scipro.ru