Аннотация результатов, полученных в 2023 году
Проект «Целостность / фрагментарность: эстетика Л.Н. Толстого в философской критике и теории литературы первой трети ХХ в.» открывает новое направление в изучении этапов освоения эстетических идей Л.Н. Толстого. Эстетика Толстого рассматривается в рецепции философской критики и теории литературы первой трети ХХ в. с точки зрения целостности / фрагментарности как одной из важнейших оппозиций культуры данного периода. Эстетические искания Л.Н. Толстого – выработка нового модуса повествования, в том числе и с учетом эволюционирующих представлений писателя о сути искусства – стали также и средоточием теоретических поисков первой трети ХХ в. Противопоставление эстетики «большой формы» романа и фрагментированного повествования становится отправной точкой развития новых идей и концепций в теории. В статье Н.Н. Смирновой «История “сцеплений”: от “Видения поэта” М.О. Гершензона до “Умирания искусства” В. Вейдле» (Смирнова Н.Н. История “сцеплений”: от “Видения поэта” М.О. Гершензона до “Умирания искусства” В. Вейдле // Известия Российской академии наук. Серия литературы и языка. 2023. Т. 82. № 3. С. 5–13. DOI: 10.31857/S160578800026309-5; https://izv-oifn.ru/s160578800026309-5-1/) рассмотрены важнейшие для развития теории литературы вехи восприятия знаменитого высказывания Л.Н. Толстого о «сцеплениях», обеспечивающих целостность романного повествования. Толстовская идея «сцеплений» не раз инспирировала различные толкования в литературоведении (в частности, М.О. Гершензона, В.Б. Шкловского, Б.М. Эйхенбаума, Т. Райнова и др.). Подробно рассмотрены два полюса толкования идеи «сцеплений» в интуитивистской теории М.О. Гершензона и в формальном методе В.Б. Шкловского. Показано, что в теории М.О. Гершензона «сцепления» становятся фундаментом принципа медленного чтения и выражают точки корреляции личностного видения автора и интерпретатора. В теории В.Б. Шкловского «сцепления» есть прием, элемент техники повествования в сказке, новелле, романе и т.п., функцией которого определяется персонажная субъективность. В 1930-е гг. В. Вейдле подводит своеобразный итог развития эстетики первой трети ХХ в., показывая изменение ключевых ориентиров в литературе и искусстве. Этот период ознаменован исчезновением личности и непроницаемой живой жизни из системы воззрений на природу творчества, влиянием аналитических подходов, как в литературоведении, так и в художественной практике, способствующих расщеплению, фрагментации художественного целого в эстетическом восприятии, сведéнию изучения творчества к выявлению и тиражированию приемов. Исследователи до сих пор чаще обращаются к идее сцеплений через интерпретацию Шкловского, что неизбежно создает искажения в представлении эстетики Толстого. В работе В.С. Сергеевой «Британская рецепция творчества Л.Н. Толстого в преддверии «русского бума» 1910-х». (Сергеева В.С. Британская рецепция творчества Л.Н. Толстого в преддверии «русского бума» 1910-х // Studia Litterarum. 2023. Т. 8, № 4. С. 88–107. https://doi.org/10.22455/2500-4247-2023-8-4-88-107; https://studlit.ru/index.php/ru/arkhiv/89-2023-tom-8-4/1287-britanskaya-retseptsiya-tvorchestva-l-n-tolstogo-v-preddverii-russkogo-buma-1910-kh) показано, что вынужденная фрагментация восприятия наследия писателя, принадлежащего к иной культурной среде преодолевается на разных уровнях стереотипизации нового и чужого: Л.Н. Толстой «воспринимался и как яркий представитель чужой культуры, во многом известной через стереотипные представления, и как великий наследник традиций европейского романа, и как прогрессивный общественный деятель, чье творчество обретало особый смысл в контексте политической борьбы, и как олицетворенный “отпор” французскому натурализму, и как религиозный философ, увлекший своим примером других». Выборочность восприятия – то, что попадало в поле зрения англоязычной аудитории в первую очередь – помогает выявить специфику чтения Толстого в Британии. Результаты исследований были также представлены в семи докладах на конференциях, тематика которых включает в себя тематику проекта.