КАРТОЧКА
ПРОЕКТА ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ И ПОИСКОВЫХ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ,
ПОДДЕРЖАННОГО РОССИЙСКИМ НАУЧНЫМ ФОНДОМ
Информация подготовлена на основании данных из Информационно-аналитической системы РНФ, содержательная часть представлена в авторской редакции. Все права принадлежат авторам, использование или перепечатка материалов допустима только с предварительного согласия авторов.
ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ
Номер 24-28-00748
НазваниеН.А.Бердяев в мировой философско-религиозной и социально-политической мысли
РуководительЕрмичев Александр Александрович, Доктор философских наук
Организация финансирования, регион Автономная некоммерческая организация высшего образования "Русская христианская гуманитарная академия им. Ф.М. Достоевского", г Санкт-Петербург
| Период выполнения при поддержке РНФ | 2024 г. - 2025 г. |
Конкурс№89 - Конкурс 2023 года «Проведение фундаментальных научных исследований и поисковых научных исследований малыми отдельными научными группами».
Область знания, основной код классификатора 08 - Гуманитарные и социальные науки, 08-205 - История философии
Ключевые словаЛичность, свобода, творчество; добро и зло; судьба России, большевизм, фашизм, тоталитаризм, либерализм; кризис гуманизма и постгуманизм; систематизация и аналитика отечественных и зарубежных рецепций и интерпретаций. ценности, культура, персонализм, антроподицея, история
Код ГРНТИ02.91.00
ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ЗАЯВКИ
Аннотация
В 2024 г. исполняется 150 лет со дня рождения Н.А.Бердяева – самого известного в мире русского философа. Его тексты переведены на европейские языки, на японский и китайский. Бердяев – классик жанра «Русской идеи», на его книгах учились поколения россиеведов. Мировоззрение Бердяева отразило развитие отечественной мысли на переломе истории и оказало воздействие на европейскую философию, теологию и социальную мысль. Бердяев был пионером осмысления феноменов революции, коммунизма, фашизма, хотя исходид из качественно других аксиологических и онтологических оснований, чем К.Поппер и Х.Арендт. Отдельной темой является влияние Бердяева на формирование идеологии евразийства.
В Европе Бердяев не только продолжает критику культуры и социально-политической реальности, но и предлагает альтернативные концепции в философии – персонализм, в истории – восстановление религиозно-философского единства культуры, которые делают его одним из самых известных мыслителей своего времени.
Известность Бердяева в мире придает особенную важность осмыслению инокультурных восприятий его творчества. При этом в нашей стране отсутствует академическое собрание сочинений и даже персональный научный сайт философа.
Бердяева не следует рассматривать только как модерниста в теологии и социально-политического мыслителя по преимуществу. Хотя он любил критиковать системность и наукообразие, его мировоззрение характеризуется внутренней цельностью, содержа онтологию, гносеологию, этику и антропологию.
История и современное состояние рецепций и реакций на идеи Бердяева представляет собой показательный срез не только мировой философии, но и духовной диагностики культуры в ее движении к постхристианскому, постсекулярному и постгуманистическим состояниям. До падения СССР Бердяев – наиболее «просоветский» философ русской эмиграции – воспринимался как почти что однозначный союзник в борьбе с коммунизмом, хотя сейчас пришло понимание, что он не менее острый критик капитализма – именно как духовного явления. При этом, в отличие от Н.Я.Данилевского и даже Ф.М.Достоевского, Бердяев, разделявший идею особого места России в истории, выступает скорее символом единства христианского мира, России и Европы. В современной ситуации введения «культуры отмены» по отношению к России обращение к наследию Бердяева особенно актуально.
В контексте глобализации, постсекуляризма, постконфессионализма, посткоммунизма и постмодернизма, технократических, цифровых и трансгуманистических утопий интуиции Бердяева о свободе и рабстве, творчестве и ответственности человека, власти техники над личностью и обществом, мировом значении русской культуры, обнаруживают свою непреходящую актуальность.
Системной аналитики отношения к наследию Бердяева на Западе и на Востоке пока не осуществлено, хотя подступы к этому уже сделаны. Подготовленная в 1994 году антология «Н.Бердяев: pro et contra» ограничивается обзором классических подходов. Вопрос о зарубежных рефлексиях даже не ставился. Постсоветская философия прошла серьезный путь от освоения источников ко все более самостоятельным дискурсам, и они также нуждаются в осмыслении. За тридцать лет качественно изменился уровень интегрированности отечественной философии в мировую. Создание «стереоскопического портрета» Бердяева в зеркалах отечественной и мировой культуры необходимо для дальнейшего развития науки и философского образования, а также для международных коммуникаций. Столь комплексное исследование будет проведено впервые в мировой философии.
Ожидаемые результаты
Ожидаемые результаты соответствуют цели и задачам исследования.
Цель проекта – представить творчество Бердяева в качестве репрезентативной «призмы», в которой в оригинальной форме сфокусировались важнейшие тенденции философско-религиозной и социально-политической мысли ХХ столетия, с учетом максимально полного спектра проблемных аспектов на основе принципа «pro et contra».
Цель достигается решением ряда дополняющих друг друга задач:
1) Систематизация и переоценка классического и современного русскоязычного восприятия наследия Бердяева и обозначение на этом материале основных тенденций развития отечественной философии по ключевым рубрикам – онтология, гносеология, этика, антропология, философия истории и т.д.
2) Аналитический обзор и систематизация истории и современного состояния зарубежных рефлексий и интерпретаций, включая осуществление необходимых переводов наиболее концептуально емких текстов (фрагментов работ), привлечение к участию в работе зарубежных партнеров, осмысление на этом материале основных этапов отношения к русской философии и культуре;
3) Представление идейного наследия Бердяева в качестве насыщенного феномена мировой философско-религиозной мысли с учетом ключевых оценок и факторов влияния.
4) Подведение основных итогов проведенной аналитики и обозначение перспективных исследовательских горизонтов.
1. По первой исследовательской задаче основной результат - издание в комбинированном жанре антологии/коллективной монографии «Н.А.Бердяев: pro et contra. Том II» (≈60 п.л.), публикация - 2024 г. Антологическая часть будет представлена уже свершившимися текстами, монографическая – вновь созданными. В аналитических статьях современных отечественных авторов будут обобщены тенденции развития философско-религиозной и социально-политической мысли в отношении к такой многогранной и резонансной фигуре, как Бердяев. Будут исследованы темы онтологии, гносеологии, антропологии, этики, теологии, философии культуры, истории, политики.
2. По второй исследовательской задаче основной результат - издание в комбинированном жанре коллективной монографии (с элементами антологии) «Н.А.Бердяев в мировой философско-религиозной и социально-политической мысли» (≈20 п.л.), публикация 2025 год. Издание предполагается структурировать на основе сочетания регионального (Англия, США, Германия, Франция, Польша, Италия, Китай, Япония и др.) и категориально-проблемного (свобода, бытие, творчество, история, культура, религия) принциповИздание будет включать в себя статьи современных отечественных и зарубежных исследователей, а также переводы знаковых текстов.
3. По третьей исследовательской задаче основной результат - информационно-аналитический ресурс с рабочим названием «Н.А. Бердяев в мировой культуре» по адресу http://berdyaev.rhga.ru (демоверсия – 2024 год, полная версия 2025 год), представляющий расширенную версию исследования, в том числе статьи и переводы, не вошедшие в печатные издания. В рунете отсутствует персональный научный сайт, посвященный Бердяеву, при том, что таковые имеют место, например, в США. Мы восполним этот пробел. Сайт предполагает отображение широкой панорамы общекультурных реакций, что в дальнейшем может стать основанием для философских рефлексий.
4. По четвертой исследовательской задаче основной результат – научные мероприятия: «Актуальность Н.А.Бердяева. К 150-летию со дня рождения» (2024 г.) на базе РХГА, по итогам которого планируется публикация в 2024 году сборника материалов объемом порядка 12-15 п.л. с аналогичным названием;
«Н.А.Бердяев в мировой философии» (2025 г.) на базе РХГА, которое подведет итоги и наметит перспективы дальнейших изысканий и по итогам которого планируется публикация в 2025 году сборника материалов объемом порядка 12-15 п.л. с аналогичным названием.
К участию в монографиях и научных мероприятиях будут приглашены, помимо участников заявки, ведущие российские и зарубежные исследователи.
Промежуточные результаты, наиболее интересные частные выводы и концептуальные итоги будут отражены в серии статей: не менее 8, из них не менее 3 WoS/SCOPUS/RSCI.
Столь комплексное исследование наследия Бердяева в контексте мировой религиозно-философской и социально-политической мысли будет проведено впервые в мировой науке и выведет бердяеведение, а вместе с ним и историю русской философии на качественно новый уровень. Результаты значимы как для российских, так и для зарубежных гуманитариев, могут быть использованы в образовательном процессе, а также послужат интеграции российских ученых в мировое сообщество, аксиологической концептуализации Русского мира, будут способствовать формированию суверенной российской государственности.
ОТЧЁТНЫЕ МАТЕРИАЛЫ