Тезаурус этнической культуры в XXI веке: проблемы исследования и сохранения (на примере тувинской культуры)

КАРТОЧКА ПРОЕКТА ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ И ПОИСКОВЫХ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ,
ПОДДЕРЖАННОГО РОССИЙСКИМ НАУЧНЫМ ФОНДОМ

Информация подготовлена на основании данных из Информационно-аналитической системы РНФ, содержательная часть представлена в авторской редакции. Все права принадлежат авторам, использование или перепечатка материалов допустима только с предварительного согласия авторов.

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

Номер проекта 21-18-00246

НазваниеТезаурус этнической культуры в XXI веке: проблемы исследования и сохранения (на примере тувинской культуры)

Руководитель Сувандии Надежда Дарыевна, Кандидат филологических наук

Организация финансирования, регион федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования "Тувинский государственный университет" , Республика Тыва

Конкурс №55 - Конкурс 2021 года «Проведение фундаментальных научных исследований и поисковых научных исследований отдельными научными группами»

Область знания, основной код классификатора 08 - Гуманитарные и социальные науки; 08-701 - Теория, методология и история изучения культуры

Ключевые слова тезаурусный анализ, тезаурусный подход, тезаурус, субъектная организация знания, метод изучения культуры, этика изучения культуры, этническая культура, тувинская культура

Код ГРНТИ13.07.77

ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ЗАЯВКИ

Аннотация
В проекте представлено применение методологического тезаурусного подхода к исследованиям этнических культур. Исследование выполняется на примере этнической культуре тувинцев и которое в ходе применения планируется развить в эмическом направлении. В соответствии с этой целью предметом исследования выступит тезаурус этнической культуры, конструирование которого будет осуществляться с применением тезаурусного подхода российских ученых В. А. и Вл. А. Луковых, уже доказавшего свою эвристическую ценность в ряде гуманитарных и социальных дисциплин. Этот подход определяется как методологический подход в русле постнеклассического типа научной рациональности (по В. С. Степину) и представляет в данном случае особенности субъектной культурологии (по Вл. А. Лукову). Тезаурус культуры определяется как систематизированный свод знаний в культуре, позволяющий ее субъектам ориентироваться определенным образом в окружающей среде, понимать себя, свое окружение и мир. Особое внимание к проблематике этнических культур определяется сложным состоянием и уязвимым положением этнических, локальных культур и их языков в условиях глобализированного мира и влияний разных внешних системных факторов. Актуально установление характера и степени взаимодействия культурных традиций локальных территорий и космополитических тенденций массовой культуры, реальное состояние этнокультурных традиций в усложняющихся условиях взаимодействия культур. Кроме того, исследование непосредственно связано с поддержкой культурных традиций этносов для сохранения этнокультурного разнообразия как большого мультикультурного сообщества, каковым является Россия, так и в целом мира. Это является залогом сохранения мира в обществе, мультикультурность которого при определенных условиях, в том числе непродуманной социальной и культурной политике, может стать источником социальных взрывов, возникновения сепаратистских, экстремистских и даже террористических движений, угрожающих не просто жизни и здоровью населения, но и целостности всего государства. В рамках проекта анализируется и конструируется тезаурус этнической культуры в ее современном состоянии с сочетанием элементов традиционности, внутрикультурных вариаций, влияний разных культур, неотрадиционализма. Тезаурус конструируется определением культурной картины миры (ядра тезауруса), выделением и анализом его элементов — лингвокультурологических концептов (концептов тезауруса), выражающих компоненты понимания себя и окружающего мира. Планируется составление структуры субъектной организации знания в культуре — соотношением лингвокультурологических концептов тезауруса культуры, их описание, анализ содержания, выявление связей между концептами и обсуждение проблематики разных субъектов (субъектного множества) в культуре. В анализе концептов важными являются трактовки концептов субъектами культуры, понимание исследователями-инсайдерами (т. е. отмечается и поле рефлексии субъекта познания), также учитываются словарные трактовки и исследования этнической традиционной культуры. Исследование также базируется на положениях субъектно-ориентированных методологий, принятых в мировой социальной философии и социологии (социальное конструирование реальности П. Бергера и Т. Лукмана, анализ фреймов И. Гофмана, структурация Э. Гидденса и др.). Развитие эмического направления тезаурусного подхода формулируется в соотнесении с другими широко распространенными методами анализа культур (на основе методологий морфологического, типологического, структурно-функционального и др. анализа), при этом рассматриваются общие проблемы эмико-этических исследовательских вопросов, в том числе инсайдерского и аутсайдерского положения исследователя культурных феноменов; производится сравнение с распространенными за рубежом подходами в области культурной антропологии применительно к коренным народам — индигенной методологией (Indigenous Methodology), исследований культурного фрейминга и др. Избранный методологический подход к исследованиям культур позволяет учитывать проблемы этики изучения культуры, соотносить исследовательскую деятельность с задачами сохранения и развития самой культуры; рассматривать проблемы когнитивных моделей культур. В исследовании предполагается конструирование тезауруса этнической культуры тувинцев XXI века, которая рассматривается как локальная этническая культура большого мультикультурного сообщества. Это культура титульного этноса Республики Тыва (Тувы) в составе Российской Федерации, культура со сложной историей формирования, бытования значительное время в традиционных формах, их трансформацией в ХХ–XXI веках и предстающей сегодня в сочетании сразу ряда элементов. Культура тувинцев для исследования выбрана по ряду причин: 1) современное состояние тувинской культуры изучено гораздо меньше, чем состояние на предыдущих этапах: в первой половине ХХ века, в советское время и в конце XX в.; 2) исследования тувинской этнической культуры являются важной частью исследовательских полей в мировой науке: востоковедных, азиатских исследований, исследований Центральной Азии или Северной Азии (в зависимости от терминологии мировых научных ассоциаций), исследований номадизма, а также изучения буддийских культур мира; 3) эмическое направление в изучении культур подразумевает включенность исследователей в изучаемую культуру, владение ее языком (это обеспечено всем составом коллектива). При этом конструирование тезауруса тувинской культуры впоследствии может выступать методологической основой анализа различных этнических культур. Исследовательский коллектив включает руководителя — одного из непосредственных учеников автора тезаурусной концепции Вал. А. Лукова (1948–2020), а также исследователей-инсайдеров, не только владеющих тувинским языком как родным, но и профессионально исследующих проблемы тувинской культуры, социализированных в данной культуре, включенных в нее, являющихся субъектами тувинского культурного тезауруса. Это обстоятельство позволяет также не прерывать сбор материалов и продолжать исследование даже в условиях современной пандемии COVID-19. Для достижения цели исследования в проекте в течение трех лет будут предприняты: 1) сопоставление тезаурусного подхода с другими российскими и зарубежными методологиями изучения этнических культур для выявления общего и особенного в них, обоснования собственного методологического каркаса исследования, 2) проблематизация эмико-этического направления тезаурусной концепции, инсайдерского и аутсайдерского положения исследователей культуры, ценностно-целевых структур исследовательской деятельности, а также этики изучения современных этнических культур, 3) предварительное составление структуры субъектной организации знания в культуре, выделение и анализ важнейших лингвокультурологических концептов тезауруса культуры; 4) сбор культурологического материала для анализа содержания концептов в разных жизненных ситуациях и трактовках субъектов культуры, и заключительное конструирование структуры тезауруса современной тувинской культуры (ядро тезауруса и его периферия), 5) формирование круга и последовательности решения задач сохранения и развития традиций тувинской этнической культуры, их соотношения с тенденциями развития мировой культуры. Эмпирическая база исследования в целом будет собрана как в специально организованных экспедициях по Республике Тыва (Туве), так и в виде плановой фиксации норм повседневной жизни, ритуальных действий и мероприятий тувинцев, которые приходятся близкими, знакомыми людьми (родственниками, земляками) ученых-инсайдеров, — в аспекте закрепления значения фундаментальных предпочтений (концепция ограниченной рациональности Г. Бекера, С. Линденберга). При работе с материалами этнической культуры в проекте используются уже имеющиеся данные разных социальных и гуманитарных дисциплин (социологии, психологии, этнологии, культурологии, лингвистики и др.). Применяются методы сбора, анализа и обработки данных эмпирических исследований, обобщения на основе триангуляции, сравнительного анализа, различные варианты метода опросов (интервьюирование и т. д.), наблюдения (в том числе включенного) и др. Для анализа современного состояния этнокультурных традиций с учетом их форм, исчезнувших или трансформированных, видоизмененных, также будут применяться методы исторической и логической реконструкции. Также планируются: организация научных мероприятий разного уровня, участие членов коллектива на конференциях, в том числе международных; публикации в авторитетных журналах культурологии, культурной антропологии, востоковедения; организация специального выпуска наиболее авторитетного журнала тувиноведения — «Новые исследования Тувы» (nit.tuva.asia, индексируемого в Scopus, 1 квартиль SJR-2019 по культурологии и антропологии, и ECSI Web of Science Core Collection) по проблематике проекта с приглашением для участия других тувиноведов, издание двухтомной коллективной монографии, издание научно-популярных брошюр.

ОТЧЁТНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Публикации

1. Ламажаа Ч. К. Социальная культура тувинцев и онлайн-пространство Новые исследования Тувы, № 2, с. 115-129. DOI: https://www.doi.org/10.25178/nit.2021.2.10 (год публикации - 2021)
10.25178/nit.2021.2.10

2. Ламажаа Ч.К. Очерки современной тувинской культуры Очерки современной тувинской культуры. СПб.: Нестор-История, СПб.: Нестор-История, 2021. (год публикации - 2021)

3. Кужугет Ш.Ю., Сувандии Н.Д., Ламажаа Ч.К. Проблема перевода концептов культуры на другой язык: на примере тувинских концептов культуры Полилингвальность и транскультурные практики, Т. 18, № 4. С. 405-420. DOI: https://doi.org/10.22363/2618-897X-2021-18-4-405-420 (год публикации - 2021)
10.22363/2618-897X-2021-18-4-405-420

4. Ламажаа Ч.К. Тувинцы и социальные сети: локализация в виртуальном пространстве XIV Конгресс антропологов и этнологов России : сб. материалов. Томск, 6–9 июля 2021 г. М.; Томск: Издательство Томского государственного университета., С. 696-697 (год публикации - 2021)

5. Кужугет Ш.Ю. Культ огня в праздничной культуре горожан Тувы XIV Конгресс антропологов и этнологов России : сб. материалов. Томск, 6–9 июля 2021 г. М.; Томск: Издательство Томского государственного университета, С. 112 (год публикации - 2021)

6. Майны Ш.Б. Современная праздничная культура Тувы XIV Конгресс антропологов и этнологов России : сб. материалов. Томск, 6–9 июля 2021 г. М.; Томск: Издательство Томского государственного университета, С. 717 (год публикации - 2021)

7. Сувандии Н.Д. Шагаа - традиционный национальный праздник тувинцев XIV Конгресс антропологов и этнологов России : сб. материалов. Томск, 6–9 июля 2021 г. М.; Томск: Издательство Томского государственного университета, С. 116-117 (год публикации - 2021)

8. Ламажаа Ч.К. Тезаурусы тувинской культуры XXI века: особенности исследовательского проекта Материалы международного симпозиума хакасского эпоса, VIII международной научной конференции "Народы и культуры саяно-алтая и сопредельных территорий"… Абакан: Хакасский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории., C. 219-222 (год публикации - 2021)

9. Бичелдей У.П., Монгуш А.В. Обряды дагылга и родовые отношения у современных тувинцев Материалы международного симпозиума хакасского эпоса, VIII международной научной конференции "Народы и культуры саяно-алтая и сопредельных территорий",посвященной 300-летию открытия памятников енисейской письменности и году хакасского эпоса в респ.Хакасия, (23-25 сентября 2021 г.) Абакан: Хакасский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории. С. 206-209 (год публикации - 2021)

10. Майны Ш.Б. Семейные обряды тувинцев сегодня Материалы международного симпозиума хакасского эпоса, VIII международной научной конференции "Народы и культуры саяно-алтая и сопредельных территорий"… Абакан: Хакасский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории., C. 288-291 (год публикации - 2021)

11. Ламажаа Ч.К., Майны Ш.Б. Женский вопрос в тувиноведении: от этнографии к феминистской антропологии Женская история сегодня: источниковедение, историография, новые методологические подходы. Материалы XIV Международной научной конференции РАИЖИ и ИЭА РАН, Кишинев, 30 сент. – 3 окт. 2021 г. М.: ИЭА РАН., С. 38-41 (год публикации - 2021)

12. Ламажаа Ч.К., Майны Ш.Б. Изучение и сохранение традиций проведения тувинского обряда дагылга V Российский культурологический конгресс с международным участием «Культурное наследие — от прошлого к будущему» : программа и тезисы докладов. Санкт-Петербург, 8–10 ноября 2021 г. СПб.; М.: Институт наследия., С. 177-178 (год публикации - 2021)
10.34685/HI.2020.25.32.004

13. Ламажаа Ч.К., Майны Ш.Б. Features of insider research on the ethnic culture of the Tuvans 15th Annual Conference on Asian Studies. Book of Abstract. Department of Asian Studies, Faculty of Arts, Palacký University Olomouc., С. 50 (год публикации - 2021)

14. Бичелдей У.П., Монгуш А.В. Renewal of the rite of consecration of the river in Tuva: Traditions and innovations 15th Annual Conference on Asian Studies. Book of Abstract. Department of Asian Studies, Faculty of Arts, Palacký University Olomouc., C. 22-23 (год публикации - 2021)

15. Ламажаа Ч.К., Сувандии Н.Д., Кужугет Ш.Ю., Майны Ш.Б., Бадыргы М.М., Бичелдей У.П., Монгуш А.В., Ондар А.А. Дагылга: тувинские обряды освящения в XXI веке Кызыл, 2021, 188 с. (год публикации - 2021)

16. Ламажаа Ч.К. Дети для тувинцев: изменения отношения в социокультурных трансформациях Новые исследования Тувы, № 4. С. 57-75. (год публикации - 2021)
10.25178/nit.2021.4.5

17. Ламажаа Ч.К. Основные проблемы исследования родства и родственных групп современных тувинцев: паспортизация, терминология и поддержание родства Новые исследования Тувы, № 4. С. 6-21 (год публикации - 2021)
10.25178/nit.2021.4.1

18. Сувандии Н.Д. Термины родства у родовой группы монгушей с. Аянгаты Барун-Хемчикского района Новые исследования Тувы, № 4. С. 22-30 (год публикации - 2021)
10.25178/nit.2021.4.2

19. Кужугет Ш.Ю. История родственной группы кужугет из Барун-Хемчикского района Тувы Новые исследования Тувы, № 4. С. 31-45 (год публикации - 2021)
10.25178/nit.2021.4.3

20. Майны Ш.Б. Семейный обряд хылбык дой городских тувинцев Новые исследования Тувы, № 4. С. 76-88. (год публикации - 2021)
10.25178/nit.2021.4.6

21. Бредис М.А., Иванов Е.Е., Ломакина О.В., Нелюбова Н.Ю., Кужугет Ш.Ю. Лексикографическое описание тувинских пословиц: принципы, структура, этнолингвокультурологический комментарий (на европейском паремиологическом фоне) Новые исследования Тувы, № 4. С. 143-160. (год публикации - 2021)
10.25178/nit.2021.4.11

22. Ламажаа Ч.К., Бичелдей У.П., Монгуш А.В., Сувандии Н.Д., Майны Ш.Б., Кужугет Ш.Ю. Тезаурусный подход Вал. А. и Вл. А. Луковых и новый проект исследования современной тувинской этнической культуры Горизонты гуманитарного знания, № 4. (год публикации - 2021)
10.17805/ggz.2021.4.7

23. Ламажаа Ч. К. The new life of the yurt: Tuvan version of nostalgic nomadism Inner Asia, vol. 25, issue 2, pp. 248-276 (год публикации - 2023)
10.1163/22105018-02502022

24. Ламажаа Ч. К., Бахтикиреева У. М. «Проклятые жизни» и ценностный кризис в тувинском обществе Новые исследования Тувы, № 1. С.266-275. (год публикации - 2022)
10.25178/nit.2022.1.18

25. Ламажаа Ч. К. Unknown Asian Russia: Nomadic, Turkic-speaking, Buddhist Tuva Facing Modern Challenges Asian Studies, The Twelfth International Convention of Asia Scholars (ICAS 12), Jun 2022, Volume 1, p. 296-308 (год публикации - 2022)
10.5117/9789048557820/ICAS.2022.037

26. Ламажаа Ч. К., Кужугет Ш. Ю., Монгуш А. В. Хой эъди ‘баранина’ для тувинцев: идентичность, удобство, ответственность Этнография, № 4. С. 151-174 (год публикации - 2022)
10.31250/2618-8600-2022-4(18)-151-174

27. Ламажаа Ч. К., Сувандии Н. Д., Кужугет Ш. Ю., Майны Ш. Б., Санчай Ч. Х., Монгуш А. В. Өөвүс. Возвращение тувинской юрты Кызыл: б. и., 85 с. (год публикации - 2022)

28. Ламажаа Ч.К., Сувандии Н.Д., Кужугет Ш.Ю., Майны Ш.Б. Тувинцы. Родные люди Нестор-История, г. Санкт-Петербург, СПб. : Нестор- История, 2022. — 344 с., ил. (год публикации - 2022)

29. Даржа У.А., Сувандии Н.Д., Кужугет М.А. Народные приметы тувинцев: типология и особенности Новые исследования Тувы, № 4. С. 213-224. (год публикации - 2022)
10.25178/nit.2022.4.16

30. Сувандии Н.Д., Кужугет Ш.Ю., Ламажаа Ч.К. Проблема перевода концептов культуры на другой язык (на примере тувинских концептов культуры) V Фирсовские чтения. Современные языки, коммуникация и миграция в условиях глобализации. М.: РУДН., С. 484-487 (год публикации - 2021)

31. Ламажаа Ч.К. Юрта в современной тувинской культуре Мир Центральной Азии - V: сборник научных статей. Новосибирск: СО РАН., С. 320-322 (год публикации - 2022)
10.53954/9785604788981_320

32. Монгуш А.В. Современные тувинские дагылга: проблемы проведения и изучения (на примере Чыдыг-Арыгнын дагылгазы) Актуальные вопросы социально-экономического и культурного развития Республики Хакасия (1991-2021). Абакан: Хакасское книжное издательство., С. 99-105 (год публикации - 2021)

33. Ламажаа Ч.К., Майны Ш.Б. Традиция передачи старых вещей между родственниками у тувинцев V Центральноазиатские исторические чтения. Кызыл: Издательство ТувГУ., С. 118-122. (год публикации - 2022)

34. Ламажаа Ч.К., Майны Ш.Б. Детские вещи и практики их передачи в традициях тувинцев Семья и дети в современном мире. Сборник материалов конференции «Семья и дети в современном мире». Том VII. Кызыл: Изд-во ТувГУ., С. 197-200 (год публикации - 2022)

35. Ламажаа Ч.К., Майны Ш.Б. Из истории тувинской традиции передачи старых вещей "эргинди" Актуальные вопросы исследования этноэкологических и этнокультурных традиций народов Саяно-Алтая. Кызыл: Изд-во ТувГУ., С. 21-24 (год публикации - 2022)

36. Санчай Ч.Х. Культурные практики в профессиональном искусстве (праздник Шагаа) Искусство Востока и Восток в искусстве: от традиционных форм к современным арт-практикам. М.: ИВ РАН., С.52-54. (год публикации - 2022)

37. Майны Ш.Б. Традиция передачи вещей эргинди в культуре детства тувинцев Мир Центральной Азии - V: сборник научных статей. Новосибирск: СО РАН., С. 323-325 (год публикации - 2022)
10.53954/9785604788981_323

38. Сувандии Н.Д. Мал 'скот' в пословицах и поговорках тувинцев Этнокультурное наследие народов Алтая. Горно-Алтайск: БНУ РА «Научно-исследовательский институт алтаистики им. С.С. Суразакова»., С. 526-533 (год публикации - 2022)

39. Кужугет Ш.Ю. Хой эъди 'баранина' в фольклоре тувинцев Этнокультурное наследие народов Алтая. Горно-Алтайск: БНУ РА «Научно-исследовательский институт алтаистики им. С.С. Суразакова»., С. 521-526. (год публикации - 2022)

40. Сувандии Н.Д., Кужугет Ш.Ю. Современные формы обряда дагылга Вековой путь развития Тувы: исторический, политический, экономический, социокультурный и экологический аспекты. Кызыл: ТИГПИ., С. 119-121 (год публикации - 2022)

41. Сувандии Н.Д. Аът "лошадь" в пословицах и поговорках тувинцев Сохранение и развитие языков и культур коренных народов Сибири. Абакан: Хакасское книжное издательство имени В.М.Торосова., С. 169-170 (год публикации - 2022)

42. Кужугет Ш.Ю. Хой эъди 'баранина' в малых жанрах устного народного творчества тувинцев Сохранение и развитие языков и культур коренных народов Сибири. Абакан: Хакасское книжное издательство имени В.М.Торосова., С. 153-154. (год публикации - 2022)

43. Майны Ш.Б., Ламажаа Ч.К. Тувинская традиция передачи старых детских вещей эргинди Oriental Studies, Т. 15, № 5, с. 1050-1063. (год публикации - 2022)
10.22162/2619-0990-2022-63-5-1050-1063

44. Ламажаа Ч.К. Тезаурусный подход и этнические культуры Научное наследие И. А. Аргунова и современная гуманитарная наука, Научное наследие И. А. Аргунова и современная гуманитарная наука / [Редкол.: Т.С. Ермолаев, А.Г. Томаска, Н.А. Аргылов]. – Якутск: Издательский дом СВФУ, 2023. С. 37-45. (год публикации - 2023)
10.25693/Sb_Argunov2023

45. Ламажаа Ч.К., Сувандии Н.Д. Концепты-формы и концепты-идеи тувинской культуры «Түркі руна ескерткіштерін зерттеу мәселелері», Түркі руна ескерткіштерін зерттеу мәселелер / халықаралық ғылыми- практикалық конференциясының материалдары (25 мамыр 2023 жыл). – Астана: Л.Н. Гумилев атындағы ЕҰУ, 2023. – 376 б. - C. 59-67 (год публикации - 2023)

46. Майны Ш.Б. Представления о чер ‘земле’ современных тувинцев Новые исследования Тувы, 2023, № 1. С. 38-63. (год публикации - 2023)
10.25178/nit.2023.1.3

47. Сувандии Н.Д. Чер ‘земля’ в паремиях тувинцев Новые исследования Тувы, № 1. С. 26-37. (год публикации - 2023)
10.25178/nit.2023.1.2

48. Санчай Ч.Х. Образы родной земли в музыкально-песенной культуре тувинцев Новые исследования Тувы, 2023, № 1. С. 80-109. (год публикации - 2023)
10.25178/nit.2023.1.5

49. Кужугет Ш.Ю. Отношение тувинцев к земле в тувинской литературе XX–XXI вв. Новые исследования Тувы, 2023, № 1. С. 64-79. (год публикации - 2023)
10.25178/nit.2023.1.4

50. Ламажаа Ч.К., Сувандии Н.Д., Кужугет Ш.Ю., Майны Ш.Б., Санчай Ч.Х. Тува : Родная земля Тува : Родная земля. СПб.: Нестор-История, СПб. : Нестор-История, 2023. — 340 с., ил. (год публикации - 2023)

51. Ламажаа Ч.К., Сувандии Н.Д., Санчай Ч.Х., Кужугет Ш.Ю., Майны Ш.Б., Монгуш А.В. Мал-маган. Тувинцы — скот — мясо Мал-маган. Тувинцы — скот — мясо. Кызыл: б.и., Кызыл, 2023. — 152 с. (год публикации - 2023)

52. Ламажаа Ч.К., Сувандии Н.Д., Монгуш А.В. Святое в тувинской культуре: прошлое и современность Новые исследования Тувы, 2023, № 3. С. 220-241. (год публикации - 2023)
10.25178/nit.2023.3.14

53. Сувандии Н.Д. Шагаа в современной праздничной культуре тувинцев (по результатам опроса) Знание. Понимание. Умение, 2023. № 2. С. 195-206 (год публикации - 2023)
10.17805/zpu.2023.2.15

54. Ламажаа Ч.К., Кужугет Ш.Ю., Майны Ш.Б. Тувинский семейный фотоальбом (социальные практики создания и хранения) Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России (год публикации - 2024)

55. Санчай Ч.Х. Образы родной земли в народных песнях тувинцев Хоомей (горловое пение) - феномен культуры народов Центральной Азии, С. 117-122 (год публикации - 2023)

56. Сувандии Н.Д. Лексико-семантические группы текстов песен горлового пения тувинцев Хоомей (горловое пение) - феномен культуры народов Центральной Азии, С. 127-133 (год публикации - 2023)

57. Санчай Ч.Х. Общественное празднование тувинского нового года Шагаа Северо-Восточный гуманитарный вестник (год публикации - 2023)

58. Ламажаа Ч.К., Сувандии Н.Д. Особенности работы ученых-инсайдеров в российских регионах Полилингвиальность и транскультурные практики (год публикации - 2023)

59. Ламажаа Ч.К., Санчай Ч.Х., Монгуш А.В. Ритуальные ленты и флаги в практике современных тувинцев Новые исследования Тувы (год публикации - 2023)

60. Ламажаа Ч.К., Кужугет Ш.Ю., Майны Ш.Б. Семейные фотоальбомы тувинцев сегодня Этнография Алтая и сопредельных территорий, Вып. 11. С. 118-119 (год публикации - 2023)
10.37386/2687-0592-2023-11-118-119

61. Просянникова О. И., Скорик К. В., Кужугет Ш. Ю. Диалогичность обрядовой поэзии: средства реализации и функционирование в тувинских благопожеланиях и алгышах Новые исследования Тувы, № 1. С. 69-89. DOI: https://www.doi.org/10.25178/nit.2022.1.5 (год публикации - 2022)
10.25178/nit.2022.1.5

62. Ламажаа Ч.К. Вехи вековой истории изучения тувинской культуры Вековой путь развития Тувы: исторический, политический, экономический, социокультурный и экологический аспекты. Кызыл: ТИГПИ., С. 101-105 (год публикации - 2022)

63. Ламажаа Ч.К., Майны Ш.Б. Тувинская традиция передачи старых вещей ICAS 2022. Ulaanbaatar, С. 213-216 (год публикации - 2022)

Публикации