Противостояние «кромешному миру» в творчестве проповедников конца XVII – начала XVIII века: авторская аксиология, механизмы воздействия

КАРТОЧКА ПРОЕКТА ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ И ПОИСКОВЫХ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ,
ПОДДЕРЖАННОГО РОССИЙСКИМ НАУЧНЫМ ФОНДОМ

Информация подготовлена на основании данных из Информационно-аналитической системы РНФ, содержательная часть представлена в авторской редакции. Все права принадлежат авторам, использование или перепечатка материалов допустима только с предварительного согласия авторов.

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

Номер проекта 22-28-01617

НазваниеПротивостояние «кромешному миру» в творчестве проповедников конца XVII – начала XVIII века: авторская аксиология, механизмы воздействия

Руководитель Соболева Лариса Степановна, Доктор филологических наук

Организация финансирования, регион федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования "Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б.Н. Ельцина" , Свердловская обл

Конкурс №64 - Конкурс 2021 года «Проведение фундаментальных научных исследований и поисковых научных исследований малыми отдельными научными группами»

Область знания, основной код классификатора 08 - Гуманитарные и социальные науки; 08-451 - Филология

Ключевые слова Проповедь, ораторская проза, человек, суеверие, «кромешный мир», знание, механизмы воздействия, предпетровская эпоха, петровская эпоха, обличение, священство, паства, коммуникация, риторика, аксиология

Код ГРНТИ17.07.21

ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ЗАЯВКИ

Аннотация
Представление, что в Россию идея просвещения была внедрена в результате Петровских реформ и просветительский вектор обрел успех в контексте светской культуры, было обосновано в XVIII в. и распространилось в концепции российского развития в дальнейшем. Систематизация и подбор фактов, проделанные в трудах целого ряда исследователей науки и образования в России (В. О. Ключевский, П. П. Пекарский и др.), были подвергнуты сомнению и пересмотру только во второй половине XX – XXI в., преимущественно в работах источниковедов и культурологов, оценивших сложность и перспективность образовательных проектов последней трети XVII в., связанных с российскими православными кругами. Реализация проектов не имела того успеха и масштаба, на который рассчитывали авторы, политика правительства была осторожной и противоречивой по отношению к интеллектуальным поискам, но, вместе с тем, это означало осознание необходимости образования в российском обществе переходного времени. Были пересмотрены некоторые постулаты, связанные с открытием и фиксацией интереса к европейской культуре во второй половине XVII – начале XVIII в., такие как описание природного мира, общественные явления и трактовка человека, характеризующегося системой поступков внешним обликом, а также желаниями и чувствами. Динамика изменения человека в разных сферах, неоднократно отмеченная в исследованиях литературы и публицистики этого времени (см.: Д. С. Лихачев, А. М. Панченко, Л. И. Сазонова, А. С. Демин, А. С. Елеонская и др.), позволяет ставить вопрос о степени готовности социума к переменам (особенно в сфере познания) при обращении к конкретным практикам трансляции знаний в их аксиологической оболочке. Цель трансляции – создание кумулятивного эффекта в движении к новому горизонту единения (солидаризации) сообщества для государственного строительства, преодоления конфликтных настроений, обновления межсословных связей и внутрисословного взаимопонимания. Именно этим задачам служит проповедь, которая обретает со второй половины XVII в. национальную идентичность, вбирая в себя риторику западноукраинской школы красноречия, но обращаясь к национально значимым проблемам. Учитывая активность массовой культуры, готовой к решению своих проблем через обращение к высшей силе негативного порядка, проповеди, направленные против суеверия, колдовства и «дьявольщины», занимают большой удельный вес в сборниках авторских Поучений. Задача подлинного знания, обращенного к пониманию мира в его благодатной сущности, заставляет авторов описывать «кромешный мир» с целью его отрицания через Поучения, задействуя обращение к интеллектуальному образному учительному творчеству, к познанию как деятельности, утверждающей высоту христианского миропонимания. Проповедь – жанр наиболее приемлемый для установления коммуникативных связей разной направленности, изучение механизмов этого процесса находится в самом начале. Наиболее активно к этому жанру обращается лингвистика, но без исторического изучения и не задействуя дошедшие до нас источники, берется только современный вариант, легко доступный по современным средствам тиражирования. Исторический аспект, таким образом, связанный с введением в научный оборот новых текстов прошлых веков, становится насущной задачей фундирования выводов и о современном состоянии жанра. Поставленная тема имеет многовалентное развертывание. С одной стороны – через тексты проповедей дать описание представлений человека о «кромешном мире» и использования его возможностей для достижения бытовых, карьерных и прочих целей. С другой стороны, – рассмотреть через проповедь иные системные представления о мире, обусловленные возникающими рациональными знаниями о природе и человеке и обращением к европейскому опыту. Теоретический интерес представляет феномен суггестии и риторические приемы воздействия, которые разворачиваются в авторских проповеднических сборниках. Их изучение дает уникальную возможность выявить верность идее единого божественного тварного мира, еще не расчлененного анализом на отдельные научные направления, но стоящего пред этой необходимостью. Изучение проповедей вышеозначенного содержания способно дать новые сведения об «особом» пути российской научной мысли, ее озабоченности нравственным потенциалом открытий, сохранившимся до нашего времени.

ОТЧЁТНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Публикации

1. Лукьянов Н.А. Погребение «честного человека»: взгляд проповедника переходной эпохи Litteraterra: проблемы поэтики русской и зарубежной литературы, Вып. 16, ч. 1. Екатеринбург : [Б. и.], 2022. С. 79–83. (год публикации - 2022)

2. Лукьянов Н.А. «Мерзко то Богу и вам душевредно»: поучение Симеона Полоцкого против язычества Материалы конференции "Гугнинские чтения", Новополоцк : [Б. и.], 2023. С. 283–287. (год публикации - 2022)

3. Лукьянов Н.А. Смерть и воскресение в творчестве Симеона Полоцкого INITIUM. Художественная литература: опыт современного прочтения. Сборник статей молодых ученых, Вып. 5. С. 25–30. (год публикации - 2022)

4. Попович А.И., Соболева Л.С. Колдовство в России и Украине: фактор источника Государство, религия, церковь в России и за рубежом, № 2 (40). С. 323–331. (год публикации - 2022)
10.22394/2073-7203-2022-40-2-323-331

5. Соболева Л.С., Антошин А.В. The Contact of Cultures in History and Politics Quaestio Rossica, Т. 10. № 4. С. 1229–1238. (год публикации - 2022)
10.15826/qr.2022.4.725

6. Соболева Л.С. Обличение волхвов, лжепророков и чаровниц в рукописном сборнике проповедей XVII в. «Статир» Литература и история в контексте археографии. Новосибирск : [Б. и.] (Археография и источниковедение Сибири. Вып. 41)., С. 373–385. (год публикации - 2022)

7. Журавель О.Д. Искусство проповеди Андрея Денисова: риторические стратегии и приемы Quaestio Rossica, Т. 10. № 4. С. 1377–1393. (год публикации - 2022)
10.15826/qr.2022.4.735

8. Журавель О.Д. «Слово, одеваемое в багряницу»: проповедь «О терпении» Андрея Денисова (текст и комментарии) Литература и история в контексте археографии. Новосибирск : [Б. и.] (Археография и источниковедение Сибири. Вып. 41)., С. 386–400. (год публикации - 2022)

9. Лукьянов Н.А. Толкование евангельского сюжета беснования на новолуние в проповедях XVII в. Иностранные языки: лингвистика и межкультурная коммуникация. Литературоведение. Прикладная лингвистика. Языкознание. Материалы 60-й Междунар. науч. студ. конф. 10–20 апреля 2022 г. Новосибирск : ИПЦ НГУ., С. 135–136. (год публикации - 2022)

10. Попович А.И. «Аще идолом не кланяемся, а греху всяко поклоняемся»: топика языческого жертвоприношения в проповеди конца XVII в. Шаги / Steps, Т. 9. № 1. С. 29–46. (год публикации - 2023)
10.22394/2412-9410-2023-9-1-29-46

11. Соболева Л.С. Противостояние чародейству и волхованию в проповеди XVII в. Источниковедения литературы и языка: археография, текстология, поэтика. Новосибирск : ГПНТБ СО РАН, Новосибирск : ГПНТБ СО РАН, 2022. С. 357–380. (год публикации - 2022)
10.20913/336-3-2022-23

12. Журавель О.Д. «Тленную нищету в богатую вечность ввести»: концептуальные основы проповедей Андрея Денисова Источниковедения литературы и языка: археография, текстология, поэтика. Новосибирск : ГПНТБ СО РАН, Новосибирск : ГПНТБ СО РАН, 2022. С. 505–518. (год публикации - 2022)
10.20913/336-3-2022-28

13. Попович А.И. Неизвестная проповедь митрополита Стефана (Яворского) о немом и глухом духе Палеоросия. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях, № 1 (17). С. 151–171. (год публикации - 2022)
10.47132/2618-9674_2022_1_151

14. Лукьянов Н.А. Противостояние еретическим идеям в проповеди автора рукописного сборника «Статир» (XVII в.) Герменевтика древнерусской литературы, Сб. 22. С. 64–82. (год публикации - 2023)
10.22455/HORL.1607-6192-2023-22-64-82

15. Соболева Л.С. Проповедь о мученичестве в рукописном сборнике «Статир»: текст и контекст Палеоросия. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях, № 3 (23). С. 127–147. (год публикации - 2023)
10.47132/2618-9674_2023_3_127

16. Журавель О.Д. О мастерстве ораторского слова в первой трети XVIII в.: старообрядческое «Слово к новожену» (текст и комментарии) Память о прошлом в письменных источниках XVII–XX вв. Новосибирск : [Б. и.], С. 310–319. (Археография и источниковедение Сибири. Вып. 42.) (год публикации - 2023)

17. Журавель О.Д. «О содержании староверства и о укоризне раскольникам» Андрея Денисова – проповедь в защиту традиций Новое прошлое / New Past, № 3. С. 268–282. (год публикации - 2023)
10.18522/2500-3224-2023-3-268-282

18. Попович А.И. Проповеди митрополита Стефана (Яворского) на дни российских святителей Петра и Алексия: исследование и публикация Палеоросия. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях (год публикации - 2024)

19. Соболева Л.С. Бесовщина в проповедях XVII в.: образный негатив Аксиологические аспекты современных филологических исследований: тез. докл. международ. науч. конф. (Екатеринбург, 25–26 апр. 2023 г.). Екатеринбург : Изд-во Урал. ун-та, 2023., С. 168–170. (год публикации - 2023)

20. Журавель О.Д. «Твое же, о благочестивый царю, великое российское царствие Третий Рим благочестием всех превзыде…» – мессианство в идеологических построениях старообрядцев Studia Slavica et Balcanica Petropolitana, № 2 (год публикации - 2023)

21. Попович А.И. Старообрядческие мученики и религиозное дисциплинирование рубежа XVII–XVIII вв. Антропологический форум, № 60. С. 159–186. (год публикации - 2024)
10.31250/1815-8870-2024-20-60-159-186

22. Белякова Е.В., Журова Л.И., Костромин К.А., Пигин А.В., Соболева Л.С. Демоны и еретики в культуре переходной эпохи: историко-литературные и мировоззренческие контексты в исследовательской перспективе Quaestio Rossica, Т. 11, № 2. С. 633–656. (год публикации - 2023)
10.15826/qr.2023.2.810

Публикации