КАРТОЧКА ПРОЕКТА ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ И ПОИСКОВЫХ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ,
ПОДДЕРЖАННОГО РОССИЙСКИМ НАУЧНЫМ ФОНДОМ

Информация подготовлена на основании данных из Информационно-аналитической системы РНФ, содержательная часть представлена в авторской редакции. Все права принадлежат авторам, использование или перепечатка материалов допустима только с предварительного согласия авторов.

 

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

---

Номер проекта 22-78-00172

НазваниеПолитические практики советского общества в 1920-е и 1960-е годы: сравнительный аспект

Руководитель Раков Тимофей Николаевич, Кандидат исторических наук

Организация финансирования, регион федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования "Тюменский государственный университет" , Тюменская обл

Конкурс №70 - Конкурс 2022 года «Проведение инициативных исследований молодыми учеными» Президентской программы исследовательских проектов, реализуемых ведущими учеными, в том числе молодыми учеными

Область знания, основной код классификатора 08 - Гуманитарные и социальные науки; 08-105 - История России в ХХ – ХХI вв.

Ключевые слова политические практики, большевизм, КПСС, советская политическая культура

Код ГРНТИ03.23.55

---

 

ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ЗАЯВКИ

---

Аннотация
Проект «Политические практики советского общества в 1920-е и 1960-е годы: сравнительный аспект» направлен на изучение проблемы политического участия. Политические практики в данном случае понимаются в духе идей философа Луи Альтюссера, трактовавшего ее как базовый элемент структуры политического господства[Альтюссер, 2011]. Альтюссер, вводя категорию практики, снимает дихотомию между существованием идеологии и ее воплощением, говоря, что целый ряд повседневных действий человека насыщен идеологией, которая насаждается в обществе при помощи идеологических аппаратов государства. Таким образом, практика — это каждодневное воплощение политической идеологии. В предлагаемом проекте в качестве практик рассматриваются структуры управления партией – собрания разных уровней (заседания ячеек, собрания коллективов, пленумы, президиумы, съезды) и способы их организации и проведения. Важным аспектом данных практик является управления временем на партийных заседаниях, и шире – попытка регулирования времени членов партии. Практики политических культов выходили за пределы именно партийной политической культуры и вовлекали более широкие слои общества, но в проекте будет уделено внимание именно их бытованию на уровне партийных заседаний, дискуссий и съездов. Еще одна группа практик – это регулирование эмоций коммунистов на партийных заседаниях, обозначение границ допустимых высказываний и их тональности, а также способы фиксации мнения членов партии – составление протоколов собраний и стенограмм конференций и съездов. Наконец, третья большая группа рассматриваемых практик - формирование делегаций и подача петиций и писем советскими немцами в 1960-е годы. Предлагаемый проект опирается на два основных метода – использование подходов кейс-стади и компаративистики. Кейс-стади в данном случае понимается в рамках чикагской социологической школы и ее основателей Р. Парка и Э. Берджесса. Анализ кейсов в проекте необходим для выделения как уникальных, конкретных черт политических практик в разные временные периоды (в данном случае в 1920-е и в 1960-е гг.), так и понимания общих черт этих практик. Более того, проявления практик лучше всего можно понять на примере изучения конкретных партийных организаций. Сравнение в данном случае предполагается в двух аспектах – синхронное, т.е. как сопоставление кейсов политических практик разных партийных организаций в одном временном промежутке (например, за 1920-е гг.), так и асинхронное, т.е. сравнение политических практик двух разных хронологических отрезков и их трансформаций. Основными материалами для изучения политических практик будут служить хорошо известные специалистам типы источников – партийная документация, прежде всего протоколы собраний, стенограммы пленумов, конференций и партийных съездов, "письма во власть". В тоже время, анализироваться данные источники будут не столько в духе выявления фактов и содержания полемики по тем или иным вопросам, но фокус исследования скорее будет смещен на выявление форм практик. Протоколы и стенограммы при скрупулезной работе с ними позволяют увидеть способы вовлечения в политическое участие, практики самоцензуры и репрезентации поддержки той или иной точки зрения во внутрипартийной дискуссии, способы управления временем и допустимые эмоциональные реакции. Такое внимательное чтение партийных документов позволяет говорить не только о том, что говорили те или иные партийные ораторы на трибуне, но и какими способами рядовые члены партии, часто безмолвно присутствовавшие в зале, выражали свою поддержку или несогласие по тем или иным вопросам. Политическое участие осуществлялось в определенных формах и влияние этих форм как представляется недостаточно изучено в современной исследовательской литературе. Данное исследование как раз за счет совмещения методов кейс-стади и сравнительного анализа позволит впервые выявить особенности политической культуры в коммунистической партии не на каком-то одном временном отрезке, а обратиться именно к вопросу о трансформации этих практик, преемственности и изменчивости практик, ритуалов и партийных структур. Такой взгляд на проблему позволяет делать выводы и шире об особенностях всей политической культуры советского общества, поскольку коммунистическая партия на всем протяжении его существования была его смыслообразующим ядром.

---

 

ОТЧЁТНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

---