«Социальная мифология» А. Ф. Лосева и её рецепция в российской гуманитарной науке

КАРТОЧКА ПРОЕКТА ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ И ПОИСКОВЫХ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ,
ПОДДЕРЖАННОГО РОССИЙСКИМ НАУЧНЫМ ФОНДОМ

Информация подготовлена на основании данных из Информационно-аналитической системы РНФ, содержательная часть представлена в авторской редакции. Все права принадлежат авторам, использование или перепечатка материалов допустима только с предварительного согласия авторов.

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

Номер проекта 23-78-01113

Название«Социальная мифология» А. Ф. Лосева и её рецепция в российской гуманитарной науке

Руководитель Гравин Артём Андреевич, Кандидат технических наук

Организация финансирования, регион Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Федеральный научно-исследовательский социологический центр Российской академии наук , г Москва

Конкурс №84 - Конкурс 2023 года «Проведение инициативных исследований молодыми учеными» Президентской программы исследовательских проектов, реализуемых ведущими учеными, в том числе молодыми учеными

Область знания, основной код классификатора 08 - Гуманитарные и социальные науки; 08-205 - История философии

Ключевые слова социальная мифология, социальная философия, теория мифа, русская религиозная философия, А. Ф. Лосев, Вяч. И. Иванов, о. П. Флоренский, рецепция.

Код ГРНТИ16.01.07

ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ЗАЯВКИ

Аннотация
Алексей Фёдорович Лосев бесспорно является одним из наиболее ярких представителей русской религиозной мысли, во многом определившей судьбу отечественной философской, богословской и художественной культуры. Несмотря на очевидный и закономерный перевес исследовательского интереса к творчеству Лосева с точки зрения истории философии, философии языка и эстетики, в современной гуманитарной науке последних десятилетий особое внимание уделялось и социально-философскому измерению его творчества. Тем не менее подробный анализ социально-философских идей и, в частности, социального измерения теории мифа Лосева 1920-х гг., ещё не был осуществлён в полной мере. Проект ставит своей целью исследование социально-философской концепции мифа А. Ф. Лосева в работах 1920-х гг. и её восприятия в отечественной гуманитарной науке 1990-х гг., что в настоящее время является реализованным частично по отдельным аспектам. В этом смысле проект станет вкладом в современное лосевоведение. Необходимость осуществления планируемого исследования продиктована также вниманием научного сообщества к тем событиям вековой давности, которые привели к мировоззренческим и социально-политическим изменениям в отечественной культуре. Детальный анализ содержания социально-философских идей А. Ф. Лосева позволит расширить понимание эволюции отечественной интеллектуальной культуры в XX веке. В фокусе внимания проекта находится три основных проблемных поля: 1) теория мифа А. Ф. Лосева и её значение для отечественной гуманитарной науки; 2) влияние религиозно-философских идей деятелей отечественной культуры конца XIX – первой половины XX вв. на исторический процесс; 3) феномен социальной мифологии как явления, выражающего прямую или косвенную связь между совокупностью метафизических принципов (понимаемых условно или безусловно) и их социально-историческим воплощением. Каждая из названных областей находится в фокусе внимания современных исследователей, однако до сих пор их взаимосвязь не была выявлена и проанализирована. На устранения данной лакуны направлен планируемый проект, в чём и состоит его актуальность и научная новизна. Содержательные задачи проекта определяют доминирующие направления исследования: а) определение источников социально-философских идей А. Ф. Лосева 1920-х гг. в работах предшествовавших мыслителей; б) анализ лосевской концепции платонизма описание характера его «социальной природы» («Очерки античного символизма и мифологии»); в) анализ развитой классификации мифологий Лосева и описание особенностей «социальных мифологий» («Дополнение к "Диалектике мифа"»); г) выделение основных тенденций в дискуссии относительно лосевской теории мифа 1920-х гг. в отечественной гуманитарной науке в 1990-е гг.. (дискуссия в журналах «Вопросы философии» и «Начала», а также «апологетические» статьи, вошедшие в «юбилейное» собрание сочинений (издательство «Мысль», 1993 – 2002)); д) определение значения и перспектив социально-философских идей А. Ф. Лосева для современной гуманитарной науки. Осуществление планируемого исследования позволит в серии научных публикаций не только обобщить социальную философию А. Ф. Лосева 1920-х гг., но и реактуализировать его идеи для современных дискуссий, посвященных проблеме соотношения религиозное/социально-политическое, философскому анализу отдельных социальных процессов, проблеме формирования национальной идентичности.

ОТЧЁТНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Публикации

1. Гравин А. А. Философия Николая Кузанского в перспективе философско-эстетической концепции Возрождения Алексея Лосева VERBUM: Вып. 25. Учение Николая Кузанского о красоте и эстетика Возрождения: Альманах. Псков: ПсковГУ, VERBUM: Вып. 25. Учение Николая Кузанского о красоте и эстетика Возрождения: Альманах. (год публикации - 2024)

2. Гравин А.А. Типология мифов А.Ф. Лосева: реконструкция схемы и основных принципов Платоновские исследования, Платоновские исследования. №20.1 Платоновское философское общество. 2024. (год публикации - 2024)

3. Гравин А.А. Символистское осмысление мифа: Вяч. И. Иванов, А. Ф. Лосев, Л. А. Гоготишвили Соловьевские исследования, Соловьевские исследования. №2(82). 2024. (год публикации - 2024)

4. Гравин А.А. Мифическое как социальное: к вопросу о философских типологиях А. Ф. Лосева Сборник материалов XXVI всероссийской научно-практической конференции молодых ученых «БОГ. ЧЕЛОВЕК. МИР», 21–23 декабря 2023 года. СПб.: Издательство РХГА, Сборник материалов XXVI всероссийской научно-практической конференции молодых ученых «БОГ. ЧЕЛОВЕК. МИР», 21–23 декабря 2023 года. СПб.: Издательство РХГА, 2024. С. 191 – 197. (год публикации - 2024)

5. Гравин А.А. «Восточные» мифологии в типологической схеме А. Ф. Лосева (по материалам работ 1920 – 1930 гг.) Сборник материалов научно-практической конференции «Восток-Запад: пути культурного диалога», 17 апреля 2024 года. СПб.: Издательство РГГМУ, Сборник материалов научно-практической конференции «Восток-Запад: пути культурного диалога», 17 апреля 2024 года. СПб.: Издательство РГГМУ (год публикации - 2024)

6. Гравин А.А. К вопросу о социальном измерении концепции абсолютной мифологии А. Ф. Лосева Русско-византийский вестник, К вопросу о социальном измерении концепции абсолютной мифологии А. Ф. Лосева // Русско-Византийский вестник. 2025. №2 (21). (год публикации - 2025)

7. Гравин А.А. Богоугодные и богопротивные мифы Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение, Гравин А. А. Богоугодные и богопротивные мифы // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2024. Вып. 113. С. 149 – 153 — Рец. на кн.: Вахитов Р. Р. Евразийство: Логос. Эйдос. Символ. Миф. СПб.: Владимир Даль, 2023. 239 с. (год публикации - 2024)

8. Гравин А.А. Диалектический монастырь между пустыней и империей: размышления о социальном измерении философии А. Ф. Лосева и С. С. Хоружего Социально-этическое измерение христианства. М.: Издательство Библейско-богословского института св. апостола Андрея., Диалектический монастырь между пустыней и империей: размышления о социальном измерении философии А. Ф. Лосева и С. С. Хоружего // ред. М. Толстолуженко / Социально-этическое измерение христианства. М.: Издательство Библейско-богословского института св. апостола Андрея. 2025. (год публикации - 2025)

Аннотация результатов, полученных в 2025 году
1. Разработан и утвержден индивидуальный план и определены основные направления работы руководителя проекта: обобщённая характеристика социального измерения концепции абсолютного мифа и понятия социальной мифологии в философии Лосева 1920-х – 1930-х гг.; выявление наиболее значимых аргументов в дискуссии относительно теории мифа А. Ф. Лосева в отечественной гуманитарной науке в 1990-е гг.; определение перспектив и оценка значимости социально-философских идей Лосева для современной отечественной гуманитарной науки. 2. Проведены 5 проблемно-тематических консультаций и семинаров руководителя проекта с ведущими специалистами в области русской религиозной мысли, социальной философии и политической теологии для обсуждения текущих вопросов по исследуемой тематике. 3. Осуществлена работа по характеристике социального измерения теории мифа А. Ф. Лосева 1920-х – 1930-х гг. Обосновано принципиальное различие между социальным измерением мифа и социальным типом мифа. Показано, что социальные мифы представляют собой квази-абсолютные мифы, скрывающие собственную относительность. В качестве примера применения лосевской типологии мифов была рассмотрена социальная мифология евразийства. Также обосновано, что абсолютный миф предполагает социальный образ, отличающий его от всякого иного мифа и диалектически сочетающий божественную троичную структуру социального единства и социальную форму «земного» бытия абсолютного мифа. 4. Определён контекст дискуссии начала 1990-х гг. о теории мифа А. Ф. Лосева и выявлены следующие стратегии её интерпретации: естественное развитие метафизики всеединства (Постовалова, Аверинцев), её модификация и развитие (Гоготишвили, Фридман), основание для их принципиального преодоления (Хоружий, Бибихин, Махлин). Выявлено два полюса восприятия философии мифа Лосева: как статичной метафизики и как коммуникативной диалектики. 5. Рассмотрена рецепция теории мифа Лосева в сопроводительных статьях к собранию его сочинений (1993 – 2002). Выявлены следующие особенности исследовательских рецепций: представление теории мифа Лосева в качестве построения «православного» понимания социального бытия (Гоготишвили, Тахо-Годи); акцентирование в идее абсолютной мифологии синтеза личного и социального (Гоготишвили); рассмотрение философии мифа Лосева в качестве рефлексии монашеского (Гамаюнов) и, в частности, исихастского (Гоготишвили) опыта; понимание замысла Лосевым разработки концепции абсолютной мифологии как реакции на становление социальной мифологии коммунизма (Тахо-Годи); представление социальной мифологии коммунизма в качестве воспроизведения языческих мифологий (Гоготившили); предложение феноменологической и герменевтической интерпретации теории мифа Лосева (Бибихин). 6. Осуществлено рассмотрение социального измерения теории мифа Лосева в контексте исследований в области политической теологии и дискуссий о понятии политического исихазма. Показано, что лосевскому дискурсу о мифе присуще утверждение неизоморфной связи между божественным первообразом и «земным» социально-политическим образом. Выявлено, что монашество, понимаемое в широком смысле социально-отрешённого бытия, представляет собой основную социальную форму «земного» воплощения абсолютного мифа (это обнаруживает близость определению монашества как «формы-жизни» у Дж. Агамбена). Показано, что социально-политическое воплощение идеи абсолютного мифа, по Лосеву, представляет собой не статичный образ общественного устройства, но динамичный образ социального действия (что близко понятию «исихастизация политики» С. С. Хоружего). Для обобщения социально-философского ядра лосевского дискурса о мифе был использован термин «диалектический монастырь». 7. Была опубликована видеозапись открытой лекции руководителя проекта по теме проекта в рамках лектория «Щедрая среда» на радио «Град Петров» (https://vkvideo.ru/video-33121986_456239053; https://vkvideo.ru/video-55681945_456239876; https://youtu.be/nO9nOs78VB4?si=9EdW18Gboxq1O_Bv). Были добавлены публикации руководителя проекта в библиографию на портале «Весь Лосев» (http://losev.domloseva.ru/vokrug-loseva/trudy-ob-a-f-loseve/). 8. Проведена апробация результатов исследования в форме научных докладов на 3 международных и 3 всероссийской конференциях (всего 6 докладами – при запланированных 2). Их тематика полностью соответствует решению задач проекта и согласуется с индивидуальным планом руководителя проекта. 9. Подготовлено 3 публикаций (при запланированных двух). Из них: 1 – в изданиях, индексируемых в базах данных RSCI и «Скопус» (SCOPUS): «Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение» (Q2); 1 – в изданиях, индексируемых в базе данных «Ulrich’s Periodicals Directory» и в базе данных РИНЦ: «Русско-византийский вестник»; 1 – в коллективной монографии «Социально-этическое измерение христианства» (издательство Библейско-Богословского Института святого апостола Андрея). Публикации отражают научные результаты, полученные в ходе второго года реализации проекта. 10. Был определен и обоснован объект и предмет перспективного фундаментального исследования, научным заделом которого будут являться полученные результаты настоящего проекта. В рамках проведенного исследования было подтверждено, что реконструкция лосевской теории мифа требует дальнейшего исследования в контексте близкой Лосеву отечественной мысли 1910-20-х гг. и её современных (1990-2000-е гг.) философских рецепций. Результаты работы изложены в Приложении к отчету. 11. Для перспективного исследования разработан план реализации, подразумевающий продолжение концептуального анализа социально-философских идей А. Ф. Лосева, а также близких ему в плане методологии П. А. Флоренского и С. Н. Булгакова в перспективе проекта синергийной антропологии С. С. Хоружего. Результаты работы изложены в Приложении к отчету.

Публикации

Возможность практического использования результатов
Научные результаты проекта могут быть востребованы специалистами в области истории русской философии, социальной философии, политической теологии, культурологии, методологии преподавания гуманитарных курсов в высшей школе; они могут задействованы при написании учебных пособий для высших учебных заведений, разработке академических и инновационных курсов по истории русской философии и социальной философии. Практическая значимость исследования заключается в возможности применения его результатов в будущем при подготовке издания полного комментированного собрания сочинений А. Ф. Лосева.