Аннотация результатов, полученных в 2025 году
Конкретные научные результаты второго года проектных исследований представлены в 6 публикациях в журналах, индексируемых международными базами Web of Science, Scopus и RSCI (входят в «Белый список»), а также изложены в 10 докладах на всероссийских и международных конференциях, форумах и конгрессах. Были проведены экспедиционные исследования в Мурманской, Ленинградской, Псковской обл., Краснодарском крае, ЯНАО. В рамках исследования были подготовлены две специальные тематические рубрики для журналов Scopus: 1. «Репрезентация этничности коренных малочисленных народов» («Сибирские исторические исследования», № 2, 2024, представлено 5 статей), «Ethnic Identities in Virtual Space» («Changes societies and personalities», № 1, 2025, представлено 6 статей). Основными направлениями второго года проектного исследования «Коренные малочисленные народы: виртуальная этничность и сетевые опыты» были: (1) Виртуальная этничность коренных малочисленных народов России: опыты и стратегии; (2) Инструменты позиционирования в сети: мемы и хэштеги; (3) Онлайн-презентация: музеи, бренды, этносувениры, (4) Картография и создание геоинформационной базы данных; (5) Киберполевое исследование: поиск метода; (6) Виртуальная этничность и киберэтнография: теории и практики; (7) Визуализация этничности: истоки и мотивы. В рамках темы «Виртуальная этничность коренных малочисленных народов России: опыты и стратегии» рассматривались опыт сето, бесермян и тазовских ненцев. В результате исследования выяснилось, что способность народа сето использовать социальные сети для сохранения культуры демонстрирует эволюционирующую природу этнической идентичности в цифровую эпоху, когда физическое расстояние сокращается за счет создания динамичных, изменчивых кибертерриторий. Бесермян можно охарактеризовать как этнических экстравертов, всюду демонстрирующих свою культуру, готовых к внешней коммуникации и заинтересованных в отстаивании собственной идентичности. Они проявляют себя в сети, их виртуальные сообщества многочисленны и открыты, что подчеркивает их желание свободы самовыражения. Отдельной темой для исследования ненецкой виртуальной идентичности стало соперничество и конкуренция среди этноблогеров. По теме «Инструменты позиционирования в сети: мемы и хэштеги» были рассмотрены хэштеги и мемы, которые используют коренные малочисленные народы для репрезентации своей этничности. В работе фокус внимания был на исследовании мемов был среди коренных малочисленных народов, в частности чукчей, ненцев и южных селькупов. Каждая из трех групп демонстрировала уникальные стили создания и передачи мемов. У чукчей мемы характеризуются внешним позиционированием, в то время как мемы о ненцах создаются внутри их сообщества, отражая внутренние культурные аспекты. Телеграм-канал южных селькупов представляет собой абстрагированное мемное сообщество, ориентированное на узкий круг лиц. В результате исследования мемов выяснилось, что в их использовании есть как позитивные моменты, так и подводные камни, связанные с риском стереотипизации и обесценивания со стороны внешних наблюдателей, а также с выведением на поверхность запретных тем и характеристик. По теме хэштегов исследовался опыт саамов: в 2017 году кольские саамы запустили в социальных сетях акцию по борьбе с фейками саамской культуры под хэштегом #осторожнофуфло, которая не потеряла актуальности и в настоящее время. Активная роль в привлечении внимания общественности к проблеме профанации саамской культуры и борьбе с фейками, посредством распространения информации в социальных сетях, принадлежит этнолидерам и общественным организациям. Таким образом, хэштег, как инструмент коммуникации и трансляции этничности, используется не только для позиционирования своей культуры, но и борьбы с искажением и фальсификацией информации о традициях коренных малочисленных народов — стилизацией под них. По направлению «Онлайн-презентация: музеи, бренды, этносувениры» не только продолжилось исследование совместимости традиционной деятельности музеев по презентации этнографических собраний и технологических новшеств, но и расширилась сфера конкретных музеев. В результате выявлены тенденции, как виртуальное пространство открывает доступ к массе информации, касающейся культуры и традиций разных народов. По теме «Картография и создание геоинформационной базы данных» были рассмотрены основные вопросы проектирования и составления карт, задачей которых является отобразить, как коренные малочисленные народы России используют социальные сети: стратегии, тематики, пользовательский охват, хронология развития и др. Отдельно в работе представлена технология проектирования и создания картографической базы данных, содержащую статистику об использовании социальных сетей представителями коренных малочисленных народов России с целью сохранения, репрезентации и развития своей культуры, языка и идентичности. По всем коренным малочисленным народам были собраны основные данные группы социальной сети ВКонтакте: список уникальных участников, список публикаций сообщества, список комментариев. Тема «Киберполевое исследование: поиск метода» была посвящена изучению и поиску методов киберэтнографии на основе собственного опыта осуществления полевой работы в виртуальном поле. В результате анализа исследовательская команда пришла к выводу, что сегодня виртуальная среда дает широкие возможности для исследования — применение качественных и количественных методов, проведение опросов и составление баз данных. Тем не менее работа в киберполе выявила следующие «точки роста»: сочетание цифрового исследования с физическим; наличие огромного массива данных, который требует упорядочивания и структурирования; быстрое устаревание материала; этические проблемы. По теме «Виртуальная этничность и киберэтнография: теории и практики» была проведена работа по созданию и развитию базы тезисно изложенных на русском языке цитируемых англоязычных статей по теме «киберэтнография» за 2019-2024 гг. В рамках данного проекта осуществлены поиск, тезисное изложение и перевод на русский язык англоязычных академических статей различной тематики (кибердиаспоры, этика киберэтнографии, киберфольклор, эфемерный контент, киберблогеры и др.) По теме «Виртуальная этничность: истоки и мотивы» были проведены обработка и создание базы данных популярных изданий, посвященных КМН, публиковавшихся с 1950-х по 1990-е гг. для сравнения динамики общественного интереса к коренным народам, выявления новых типов и стратегий репрезентации. Материалом исследования послужили каталоги Российской государственной и Российской национальной библиотек, позволившие выявить номенклатуру и типы изданий, авторов, наиболее активно проявивших себя в данной тематике, а также объемы изданий (тиражи). Поиск в каталогах велся по названиям коренных народов (всего 47 названий).