Аннотация результатов, полученных в 2025 году
В отчетный период было продолжено комплексное междисциплинарное изучение наследия Монгольской империи и средневековых монголов в исторической памяти народов Внутренней Азии, посредством проведения исследований в области истории, археологии, этнографии, фольклористики, литературоведения, историографии, социологии и политики памяти. Содержанием работ по направлению археологических исследований стали геофизические исследования на территории археологического памятника «Нарсата. Остатки средневековой усадьбы I (Сутайская) – (XIII-XVII вв. н.э.)» и раскопки средневекового поселения «Селендума. Темниковское». Совместно с сотрудниками Тихоокеанского океанологического института им. В. И. Ильичева ДВО РАН были проведены геомагнитная съемка (S=11 250 м2) и площадная георадиолокация (S=22 500 м2) Сутайской усадьбы с целью выявления планиграфических особенностей памятника и остатков зданий. Отобраны образцы строительной керамики для изучения физических свойств, микроструктуры, текстуры, элементного состава и показателей водопоглощения. Выявлены остатки печей для обжига строительной керамики – кирпича и черепицы. Для археологии Западного Забайкалья это первая подобная находка. Работы показали возможное нахождение на территории памятника ремесленного керамического производства в период средневековья. Уникальная для территории Республики Бурятия находка – тандыр обнаружена на Темниковском поселении. Тандыр явно свидетельствует о среднеазиатских традициях в архитектуре исследованного жилища, возможно, подтверждая существование в средневековый период на территории Забайкалья торговых факторий, основанных выходцами из Средней Азии. Возле тандыра были найдены кувшин, фрагменты яичной скорлупы и хозяйственная яма с зернами проса. Находки представлены также фрагментами поливных глиняных сосудов (импорт из Китая?), чирага-светильником, китайской монетой, керамическими изделиями (гирьки или весы?), миниатюрным костяным изделием в виде пряжки. Среди костей млекопитающих определение показало присутствие в основном домашних млекопитающих: мрс (62,4 %), крс (33,5%), лошадь (4,1%). Продолжены историко-этнографические исследования в Бурятии, Алтае, Тыве, Хакасии, Забайкалье и Иркутской области. Так, в Бурятии проанализированы механизмы восприятия сакральных ландшафтов, связанных с Чингисханом и Великой Монгольской империей. Пополнена релевантная база данных топонимов, ойконимов, гидронимов, оронимов и историко-культурных мест, которая насчитывает 60 локальных мест. Разработана их классификация: святилища-обоо, природно-ландшафтные памятники, стоянки, шаманские места поклонения, буддийские святыни и т.д. Выявлено, что местные предания и топонимы отражают мифологизированные образы монгольских правителей. Проанализированы неомифологические практики вокруг таких объектов, как «Плато Чингис-хана», «Тропа Чингис-хана» и «Меркитская крепость». Установлено, что наряду с развитием туристического ресурса, возникают новые стихийные «святые» места, которые становятся социально значимыми или включенными в ритуальную практику местного населения. Охарактеризованы коммеморативные практики, связанные с культом Чингис-хана, в ритуальной обрядности буддийских и шаманских организаций. Выявлены нововведения в буддийских дацанах и ритуальных службах (хуралах) бурятских шаманов, связанные с культом Чингис-хана в качестве военного защитника-сахуюсана, получившие резонансную актуальность в период проведения Специальной военной операции. Выполнено комплексное диахроническое исследование повествований о Чингис-хане в истории монгольской литературы XIII–XXI вв. Установлены константные и вариативные элементы историко-биографического нарратива о Чингис-хане и закономерности его трансформации в контексте конструирования национального нарратива монголов в различные периоды истории. Выявлены основные топосы и закономерности репрезентации памяти о Монгольской империи в современной литературе бурят и калмыков и закономерности сложения нарративов о национальном прошлом периода Монгольской империи. В ходе текстологического анализа исследована основная сюжетная линия эпоса «Абай Гэсэр Богдо хаан». Выявлены сюжетообразующие мотивы и сюжетные ходы, определены отличия и сходства различных вариантов, свидетельствующие о длительном бытования эпоса в живой народной среде и импровизационной работы сказителей в русле меняющейся и в то же время устойчивой традиции. Подготовлен к печати текст улигера, сделан его перевод, осуществлена подготовка научно-справочного аппарата. Представлена характеристика дискуссионных вопросов и современных тенденций в отечественной историографии Монгольской империи. Выявлены конвенциональные практики в академическом дискурсе, призванные сформировать общие подходы к осмыслению исторической роли Монгольской империи и Улуса Джучи. Проведено исследование садово-паркового комплекса «Площадь Чингис-хана» в г. Хулунбуир (КНР), раскрывающее синтез традиционного китайского садово-паркового искусства, монгольского культурного наследия и идеологических нарративов современного Китая. Установлено, что его создание – это часть стратегии КНР по интеграции этнических меньшинств в рамках гражданского национализма. Чингисхан трактуется не как «внешний завоеватель», а как предтеча династии Юань. В рамках реализации проекта проведен ряд научно-популярных и научных мероприятий: - научно-выставочный проект «Актуальное средневековье: наследие Монгольской империи в исторической памяти народов Внутренней Азии» (13.08-15.10.2024) [https://muzeyrb.ru/sobyitiya/novosti/v-muzee-istorii-buryatii-sostoyalas-lekcziya-%C2%ABchingisxan-v-folklore-mongolskix-narodov%C2%BB; https://muzeyrb.ru/sobyitiya/novosti/v-muzee-istorii-buryatii-im-m.-n.-xangalova-proshla-lekcziya-o-chingisxane; https://muzeyrb.ru/sobyitiya/lekczii/lekcziya-den-naczionalnoj-gordosti-mongolii-i-paradoksyi-politiki-pamyati-o-velikoj-mongolskoj-imperii] - Цикл лекций, посвященный Дню Российской науки (10-14.02.2025) [https://vk.com/wall-219251042_295?w=wall-219251042_295]; - Научно-методический семинар «Наследие средневековых монголов в истории Внутренней Азии» для руководителей муниципальных музеев Республики Бурятия (20.02.2025) [https://historyrussia.org/otdeleniya/ulan-ude/v-buryatii-rukovoditeli-muzeev-i-uchjonye-obsudili-nasledie-srednevekovykh-mongolov.html]; - Всероссийский семинар молодых ученых «Наследие кочевых обществ в археологии, истории и культуре Евразии» (11.04.2025) [https://imbt.ru/about_the_university/news/2690/]. За отчетный период опубликовано 6 научных работ по теме проекта, в том числе 2 в научных журналах, индексируемых в базах данных Scopus, RSCI. Издана книга «Гэсэриада предбайкальских бурят. Кн. 1. Великий Абай Гэсэр Богдо».