КАРТОЧКА ПРОЕКТА ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ И ПОИСКОВЫХ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ,
ПОДДЕРЖАННОГО РОССИЙСКИМ НАУЧНЫМ ФОНДОМ

Информация подготовлена на основании данных из Информационно-аналитической системы РНФ, содержательная часть представлена в авторской редакции. Все права принадлежат авторам, использование или перепечатка материалов допустима только с предварительного согласия авторов.

 

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ


Номер проекта 24-28-00272

НазваниеХристианские экуменизм и фундаментализм как идеологии и практики религиозно-политических коммуникаций в глобализирующемся обществе. Российский опыт и зарубежный контекст.

Руководитель Львов Александр Александрович, Кандидат философских наук, д-р филос. наук

Организация финансирования, регион Автономная некоммерческая организация высшего образования "Русская христианская гуманитарная академия им. Ф.М. Достоевского" , г Санкт-Петербург

Конкурс №89 - Конкурс 2023 года «Проведение фундаментальных научных исследований и поисковых научных исследований малыми отдельными научными группами»

Область знания, основной код классификатора 08 - Гуманитарные и социальные науки; 08-206 - Этика. Эстетика. Философия религии. Теология.

Ключевые слова Религии и идеологии; конфессионализация и секуляризм; постхристианство, постконфессионализм, постсекулярность, глобализация и антиглобализм; автаркия и интеграция; этнофилетизм и прозелитизм; дискуссии, рецепции и интерпретации

Код ГРНТИ02.71.00


 

ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ЗАЯВКИ


Аннотация
Современная религиозная ситуация не имеет прямых аналогов. В дохристианском мире и в пространстве христианской цивилизации вплоть до раннего Нового времени культуры были религиозно фундированы различными системами верований. Христианство инициировало протоглобализационный проект создания ойкумены на единой религиозной платформе. Он не состоялся: не исчез иудаизм, появился ислам, а христианская Европа раскололась на Восток и Запад. Реформация, несмотря на успехи Контрреформации, привела к глубокой конфессионализации христианского мира. Православие не имеет единого центра. Ренессанс породил секуляризацию, которая после Просвещения приобрела небывалый размах. В результате Первой Мировой войны разрушились четыре империи, обладавшие достаточно выраженной религиозной идентичностью. В странах, испытавших поражения и революции, идеологии стали выполнять квазирелигиозные функции. В осмыслении итогов Второй Мировой войныоформились концепт «постхристианского мира» и постсекулярная гипотеза. Религии и конфессии активно возвращаются в жизнь в рамках светского законодательства, конкурируя и друг с другом, и с секулярными идеологиями. Появляются религиозные «мутанты» и «гибриды», объединяемые под зонтичным понятием «новые религиозные движения». Картина межконфессионального и религиозно-политического взаимодействия чрезвычайно усложнилась. Секуляризация не прекратилась, но стала приобретать новые и нелинейные формы. Вариант глобализации, продвигаемый идеологами неолиберального глобализма, представляет собой своеобразное секулярное миссионерство. Ренессанс породил не только секуляризацию, но и нечто противоположное. М.Фичино сформулировал концепцию всеобщей естественной религии, которую можно оценить как протоэкуменизм. У неё было и остаётся немало авторитетных сторонников. Многие авторы указывали на разобщённость христианского мира как на одну из главных причин трагедий ХХ века. Какова участь религии и конфессий в эпоху глобализации? Для подготовки предпосылок ответа на этот вопрос мы предполагаем выделить два идейно-организационных центра, по отношению к которым остальные формы можно рассматривать как промежуточные и деривативные. Интегралистская и либеральная тенденция в наибольшей степени воплощается в экуменизме, автаркическая и консервативная – в фундаментализме. Даже если такой подход упрощает ситуацию, он позволяет системно проанализировать культурно-конфессиональные процессы в России и в мире. Экуменизм и фундаментализм – глобальные явления, но мы предполагаем в данном проекте сосредоточиться на российской специфике, учитывая международной контекст. Понятия экуменизма и фундаментализма неоднозначны и перегружены конъюнктурными трактовками, которые имеют как конфессиональное, так и секулярное происхождение. Требуется расчистка их семантического поля и демифологизация. В данном проекте предполагается сконцентрироваться на христианском конфессиональном ареале, что создаст предпосылки для более охватных исследований. В отечественной гуманитаристике исследование экуменизма и фундаментализма, рассматриваемых в качестве целостных феноменов, как полюсов религиозно-политических взаимодействий, построенное с применением методы «pro et contra», будет проведено впервые. Результаты, актуальные для религиоведения, теологии, культурологии и политологии, могут послужить развитию межрелигиозного диалога и духовного просвещения, использоваться в образовании и государственно-конфессиональных взаимодействиях.


 

ОТЧЁТНЫЕ МАТЕРИАЛЫ


Аннотация результатов, полученных в 2024 году
В 2024 году научным коллективом выполнялись задачи, сформулированные в заявленном на первый год выполнения проекта плане, в соответствии с общей концепцией проекта. 1) Создание оригинал-макета и публикации антологии/коллективной монографии «Экуменизм: pro et contra» объемом 60 п.л.: Антология решает исследовательскую задачу аналитики ключевых аспектов проблемы экуменических взаимодействий в контексте таких вопросов, как теория ветвей, религия и церковь, фундаментализм и религиозный экстремизм, диалог и прозелитизм, либерализм и этнофилетизм. Антологическая часть представлена классическими текстами и документами, включая переводы важных фрагментов, а монографическая – статьями отечественных и зарубежных современных исследователей, в том числе созданных в рамках данного проекта. В антологии представлены документы, отражающие межхристианское сотрудничество, многочисленные двухсторонние контакты различных христианских церквей. Ряд документов дан в новом переводе, некоторые из них ранее не публиковались и оставались неизвестными российскому читателю. В издании также собраны исторические и богословские исследования, среди которых тематические статьи, доклады на конференциях и межцерковных мероприятиях, интервью, личная переписка отдельных участников экуменического движения. Завершает антологию интервью-анкета, в которой представители различных Церквей, конфессий, академических институций и международных организаций ответили на вопросы составителей, представляя свое видение экуменического движения, его достижений, новых вызовов, проблем и путей их решения. Книга адресована как специалистам, так и самому широкому кругу читателей. 2) Разработка концепции и структуры, а также подготовка материалов для написания глав монографии участника проекта Д. А.Головушкина с рабочим названием «Фундаментализм как фактор религиозно-политических процессов современности»: Монография будет включать в себя обзор дискурсов проблемы современных межконфессиональных взаимодействий в оптике автаркически-консервативных тенденций. В монографии будут рассмотрены дискурсы и практики современного религиозного фундаментализма. Представляется важным раскрыть в контексте религиозно-политических процессов современности дискурс о природе фундаментализма и дискурс об «основах», к которым он апеллирует. Особое внимание в монографии будет также уделено вопросам развития и трансформации религиозного фундаментализма. Монография расширит понимание феноменологии и структурно-функциональных особенностей современного религиозного фундаментализма, а также предложит новые методологические стратегии и «оптику» для его изучения. 3) Разработка концепции и структуры, а также подготовка материалов для написания глав монографии М. Ю. Смирнова (руководитель проекта) с рабочим названием «Динамика религии в современном мире: опыт религиоведческой рефлексии» Монография посвящена уточнению и конкретизации концептуально-методологического аппарата религиоведческой науки с учетом предметной сферы проведенного исследования. В монографии на российском и зарубежном материале исследуются современные проблемы функционирования религиозных организаций в условиях секулярного государства и общества. Особое внимание будет уделено аналитике контекстов религиозной динамики в современном мире: глобализации, культурному и мировоззренческому плюрализму, нелинейной секуляризации, политике светских государств в отношении религиозных объединений. На примерах европейских стран рассматриваются феномены дехристианизации и «параллельных» обществ. Затрагиваются темы религиозных новообразований, идеологии и практики религиозных организаций в условиях цифровизации и развития искусственного интеллекта. Ставятся вопросы о диалоговых коммуникациях между религиями и между религиозной и нерелигиозной сферами общества. Задача книги – с позиций современных научных знаний о религии представить авторское видение динамики религиозных сообществ в мире и в Российской Федерации. Книга адресована специалистам в различных областях исследования религии. 4) Открытие демонстрационной версии информационного ресурса с рабочим названием «Межконфессиональный диалог: pro et contra» http://religio2.rhga.ru. На настоящий момент информационный ресурс содержит следующие основные разделы: Церковь и экуменическое движение; Православный взгляд на экуменизм; Критика экуменических воззрений; Фундаментализм как идеология; Документы и материалы; Современные дискуссии; Ссылки. В составе информационного ресурса будет отображен, в частности, контент по темам: «Сведения об основных экуменических организациях и исследовательских центрах. Критические оценки»; «Священное Писание о единстве и различиях в вере»; «Антология святоотеческих текстов о единстве Церкви, ересях и расколах»; «Исторический обзор основных экуменических форумов, в которых участвовала Православная Церковь. Критика и аналитика»; «Биографические очерки иерархов и богословов – участников межрелигиозного диалога, экуменического движения, сторонников фундаментализма. Критические материалы»; «Официальные тексты Православной Церкви по экуменизму: послания патриархов, заявления Священного Синода и Архиерейских соборов, коммюнике и постановления Всеправославных конференций и критические отклики на них»; «Итоговые документы богословских собеседований с Римско-Католической церковью, Евангелической церковью в Германии, Финской лютеранской церковью, а также их критический разбор». Инфоресурс заложит основы для последующих научных изысканий, создавая максимально репрезентативную картину отношения к феноменам экуменизма и фундаментализма в отечественной и мировой культуре. 5) Промежуточные научные результаты исследования, обобщения, дискуссионные вопросы и ключевые выводы отражены в публикации пяти аналитических статей по тематике проекта (запланировано было не менее трех статей), а также в выступлениях с докладами по тематике проекта на различных научных мероприятиях. Полученные (антология/коллективная монография) и ожидаемые (две монографии, информационный ресурс) в результате исследования конечные научные продукты обнаружат новые современные ракурсы восприятия феноменов экуменизма и фундаментализма; дадут целостную и систематически выстроенную картину истории их восприятия в отечественной и мировой культуре. Научные продукты ориентированы как на узких специалистов, так и на широкого читателя, могут быть использованы в научных и учебных целях, носят междисциплинарный характер и предназначены для религиоведов, теологов, культурологов, философов, представителей других гуманитарных наук, а также для всех заинтересованных читателей. Все поставленные исследователями на второй этап реализации проекта цели и задачи выполнены. В целом уровень исполненности от общего объема двухлетних работ может быть оценен в диапазоне 50%.

 

Публикации

1. Смирнов М. Ю., Сизоненко Д. В. Экуменизм: pro et contra, антология / Сост., вступ. статья комментарии М. Ю. Смирнова, Д. В. Сизоненко. — СПб.: РХГА, 2024. — 960 с. — (Русский Путь). , 960 с. (год публикации - 2024)

2. Смирнов М.Ю. Ресурсы и социальные функции новых религиозных движений в России Вестник Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина , № 3. 2024. – С. 210-226. (год публикации - 2024)
10.35231/18186653_2024_3_210

3. Смирнов М. Ю. Религиозно-политические коммуникации в глобализирущемся обществе: общее и особенное Ценности как сердце культуры. Сборник материалов ХXIV Свято-Троицких ежегодных международных академических чтения в Санкт-Петербурге, 22 мая — 1 июня 2024 года / Отв. ред. В. А. Егоров. — СПб.: Издательство Русской христианской гуманитарной академии, 2024. — 312 с., С. 51-58. (год публикации - 2024)

4. Смирнов М.Ю. Исследование религии в контексте современной секуляризации: поиск подхода Вестник Института социологии, 2024. Том 15. №  2. - С. 13–27. (год публикации - 2024)
10.19181/vis.2024.15.2.2

5. Каптен Г.Ю. Экуменические воззрения В. С. Соловьева ВЕСТНИК РУССКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ГУМАНИТАРНОЙ АКАДЕМИИ, Том 25. Вып. 2. 2024. – С. 119-131. (год публикации - 2024)
10.25991/VRHGA.2024.2.2.011

6. Можайская К. А. Традиция, инновации и основы в западноевропейском эзотеризме: случай Алистера Кроули Вестник Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина , № 3. 2024. – С. 267-281. (год публикации - 2024)
10.35231/18186653_2024_3_267