Археологический палимпсест: повседневная экономическая и ритуальная практика кочевников Восточной Европы

КАРТОЧКА ПРОЕКТА ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ И ПОИСКОВЫХ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ,
ПОДДЕРЖАННОГО РОССИЙСКИМ НАУЧНЫМ ФОНДОМ

Информация подготовлена на основании данных из Информационно-аналитической системы РНФ, содержательная часть представлена в авторской редакции. Все права принадлежат авторам, использование или перепечатка материалов допустима только с предварительного согласия авторов.

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

Номер проекта 25-18-00028

НазваниеАрхеологический палимпсест: повседневная экономическая и ритуальная практика кочевников Восточной Европы

Руководитель Шишлина Наталья Ивановна, Доктор исторических наук

Организация финансирования, регион Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук , г Санкт-Петербург

Конкурс №104 - Конкурс 2025 года «Проведение фундаментальных научных исследований и поисковых научных исследований отдельными научными группами»

Область знания, основной код классификатора 08 - Гуманитарные и социальные науки; 08-103 - Археология

Ключевые слова Обрядовые традиции, повседневные экономические стратегии, Восточная Европа, кочевники, курганы, сезонные стоянки, стационарные поселения

Код ГРНТИ03.41.00

ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ЗАЯВКИ

Аннотация
Сопоставительный анализ погребальных и поселенческих памятников эпохи энеолита–средневековья Восточной Европы направлен на реконструкцию биографических нарративов кочевых культур Восточной Европы. Возможности широкой панорамы определены особенностями курганов, стратиграфия и планиграфия которых являются историческим палимпсестом. Сезонные транзитные лагеря степных кочевников также можно считать палимпсестом, отражающим многократное посещение людьми, удобных для кратковременной сезонной остановки мест. Актуальность и научная значимость проекта определена необходимостью изучения синхронных погребальных и поселенческих памятников степного населения юга Восточной Европы. Анализ погребального обряда позволит проследить динамику развития сакральной жизни степного населения и включения погребальных памятников в культурный ландшафт степи; анализ особенностей культурного слоя стоянок – оценить повседневную экономическую активность, организацию поселенческих стратегий и структуру местобитания. Эти памятники отражают две стороны жизни степного населения – ежедневную практику, связанную с заботой о человеке/семье, животных, с производством продуктов питания и предметов потребления, но и ритуальную, определенную духовным миром кочевника. «Жизнь в движении» должна была стимулировать развитие особых технологий производства необходимых предметов и продуктов питания, развитие методов обработки сырья, появление особых строительных технологий, отразившихся в формах организации жилого пространства человека, загонов, укрытий и водопоев, типах мобильного жилища, но и воплотившихся в погребальных «обрядах перехода» и создании грандиозных могильных сооружений – от многоуровневых погребальных камер и ям до многометровых курганных насыпей. Реализация проекта предполагает решение четырех задач – анализа погребального обряда; особенностей культурного слоя стоянок; реконструкции палеоландшафтов последних пяти тысяч лет, а также исследование человека – центрального субъекта природопользования и создателя культуры. Палеопопуляции, находясь на разных этапах исторического развития, по-разному взаимодействовали с внешней средой: чем ближе к современности, тем больше на них оказывают влияние социальные механизмы, и тем меньше природно-климатические условия. Кочевое хозяйство является уникальной относительно законсервированной традиционной средой, где можно проверить биоантропологические гипотезы, согласно которым хозяйственно-культурный тип влияет на адаптивные стратегии популяции. Для решения этих задач будет проведен сравнительный анализ артефактов и экофактов из синхронных погребальных и поселенческих памятников. Особое значение будут иметь этнографические данные по кочевым культурам позднего средневековья и Нового времени и письменных источников. Для реализации проекта будут применены все более входящие в археологические исследования передовые научные подходы биоархеологии, геохимии, геоархеологии, археоботаники. Это позволит получить не только типологические ряды, но впервые изучить структуру памятников; провести сравнение материальных остатков культуры кочевников степи нескольких эпох, связанных с ежедневной и ритуальной практикой, а также создать новое источниковое поле, оценить изменения погребального обряда, его связь с ежедневным повседневным циклом человека, развивающего стратегии подвижного пастушества. Реализация проекта позволит отойти от традиционного в археологической литературе типологического анализа элементов погребального обряда и перейти к осмыслению связи ритуала и ежедневной практики древнего человека. Результаты реализации проекта будут иметь огромное значение при решении важнейших историко-культурных проблем, которые в настоящее время являются предметом отдельных исследований, но которые остаются уязвимыми в связи с недостаточной объективной источниковой базой и отсутствием ряда методов, которые планируется успешно применить при реализации данного проекта.

Ожидаемые результаты
Кочевое хозяйство является уникальной относительно законсервированной традиционной средой, изучение которой позволит авторам проекта оценить соотношение и взаимосвязи «экономического/профанного» и «погребального/сакрального» пространства степного населения эпохи энеолита-средневековья. Изучение элементов культурного ландшафта – двух типов ключевых археологических памятников степной и сухостепной зоны Восточной Европы, которые мы рассматриваем как исторические палимпсесты, курганы/курганные могильники и стоянки/поселения кочевников, с применением новаторских методов и подходов позволит впервые провести сравнение синхронных артефактов и экофактов, отражающие многие аспекты повседневной и ритуальной жизни древнего населения, и определить, какие из них связаны с повседневной экономической активностью человека степи, с заботой о человеке/семье/группе родственников, о домашних животных, с производством необходимых продуктов питания и предметов потребления, какие – с ритуальной сакральной, определенной духовным и социальным миром кочевника, и, таким образом, с историческими процессами адаптации и трансформации кочевого образа жизни к достаточно суровых климатическим условиям. После изучения структуры «обрядов перехода» от энеолита до средневековья и структуры мест обитания кочевых групп будут проанализированы многие стороны повседневной жизни, направленные на организацию экономической активности, временной и пространственной разработки поселенческих стратегий в особых степных ландшафтах; реконструированы технологии производства необходимых предметов, продуктов питания при мобильном образе жизни; методы обработки сырья; строительные технологии, повлиявшие как на формы организации жилого пространства человека и домашних животных, так и на погребальные «обряды перехода» и сооружение грандиозных могильных сооружений – от многоуровневых погребальных камер и ям до многометровых курганных насыпей. Новейшие результаты исследования данных древней ДНК демонстрируют, что Восточная Европа с VI-V тыс. до н.э. являлась основным регионом формирования и дальнейшего развития особого образа жизни, экономической стратегии подвижного животноводства, сложения межрегиональных связей и географической точкой отсчета сложных миграционных процессов первобытности и последующих эпох. Изучение таких механизмов через повседневные и ритуальные практики позволят впервые на широком историческом фоне определить, почему менялось взаимодействие человека с внешней средой, какие изменения произошли в природно-климатических и социальных механизмах, какие древние технологии оказали решающее воздействие на научный прогресс и сохранились сегодня. Такие исторические данные важны для понимания современных механизмов адаптации человека к меняющейся социальной и природной среде. Кроме этого, понимание культурной идентичности и культурных ареалов, складывавшихся, в том числе, и в Евразийских степях на протяжении тысячелетий, и их сохранение играет в современном мире огромное значение при решении глобальных социальных, экономических и политических проблем. Полученные результаты будут использованы в диссертациях молодых участников проекта, а также найдут отражение в будущих выставочных проектах и культурно-образовательных программах ведущих музеев России, в научных университетских и академических программах.

ОТЧЁТНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Аннотация результатов, полученных в 2025 году
1.Сравнительный анализ материалов сезонных кратковременных стоянок и природных объектов с данными погребального обряда с привлечением этнографии евразийских кочевников Нового и Новейшего времени, исторической графики и живописи позволили получить косвенные данные о том, каким мог быть «дом» степняка. Одно из исходных положений – захоронения и курганы строили те же люди, которые принимали участие в перекочевках. Анализ довольно сложных элементов погребальных конструкций и исходных строительных материалов, характерных для захоронений носителей культур подвижных скотоводов, проживавших в Нижнем Подонье и Прикаспии многие тысячелетия, позволили высказать предположение, что степняки были хорошими строителями, разбирались в качестве исходного сырья, развивали разные строительные технологии. Из подручных материалов – дерна, сырцового кирпича, турлука, тростника, древесины; текстильных растительных, шерстяных или войлочных циновок могли построить небольшой шалаш, каркас которого стоял на земле и был укреплен внизу земляными блоками. Такие жилища, возможно, первоначально не были разборными, их не перевозили на новое кочевье, хотя, предположительно, деревянные каркасы и, конечно, многие текстильные элементы, брали с собой, используя дополнительные местные строительные природные материалы на новой остановке. Привлеченные данные этнографии кочевников Евразии, исторической живописи и графики XVIII-XIX вв., а также этнографические материалы по этнографии кочевников Нового времени XIX-начала XX вв. позволили визуализировать отдельные детали временного жилища и пространственную организацию жилого пространства. https://uavestnik.ru/arxiv-nomerov/2025/tom-25-№-2/arxeologicheskij-istochnik-i-ekologiya/zhilyie-konstrukczii-podvizhnyix-skotovodov-evrazii-arxeologiya,-etnografiya,-istoricheskaya-zhivopis-i-grafika.html?ysclid=miw0520ytv260037353 2. Исследование нагара курительной трубки гаанс (“ганза”) начала XX в. из Государственного музея Востока естественнонаучными методами предоставило возможность оценить составные смеси “курительного табака” той эпохи. Персональная “биография” музейного предмета оживляет историю, даже когда контекст утерян, как и утеряна информация о том, кому конкретно он мог принадлежать. Анализ растительных микроостатков нагара и сравнительный анализ с надземными органами и частями современных растений показал, что основой курительной смеси был табак, в которую добавили семенные коробочки мака и листья полыни. Химико-токсикологическое исследование образца нагара методом высокоэффективной жидкостной хроматографии, сопряженной с масс-спектрометрией времяпролетного типа (ВЭЖХ-ВП-МС) позволило определить алкалоидные и метаболитные компоненты (никотин, никотин-N-оксид, норникотин), содержащиеся в листьях и стеблях табака. Это подтвердило присутствие фитолитов табака в курительной смеси. Изотопный состав азота и углерода нагара позволил высказать предположение, что в табак добавили психотропные растения, такие, как полынь, для которой характерны высокие величины изотопных отношений азота. Таким образом, неизвестный курильщик начала XX в. смешал табак и маковые коробочки с листьями полыни, придав полученный смеси особый аромат и вкус. Этот результат свидетельствует и о личных предпочтениях человека, и, возможно, о культурных традициях той среды, к которой он принадлежал. Проведенные исследования также важны, поскольку верифицировали данные, полученные с использованием трех независимых методов, а результаты планируются использовать при анализе нагаров на керамике. Кроме того, для интерпретации данных использовались изотопные данные по растениям юга Русской равнины из базы данных проекта. 3. Изучение компонентов черного вещества, сохранившегося в бороздках костяных молоточковидных булавок эпохи бронзы показало, что в пигменте присутствуют вещества, являющиеся производными тетрагидроканнабинола – каннабиноида, содержащегося в листьях растения каннабиса (C. Indica и C. Sativa). Полученные результаты позволяют высказать предположение, что резчик по кости параллельно изготавливал и пигмент-наполнитель – на основе сажи/золы листьев конопли, втирал его в тонкие канавки орнамента, добиваясь более четкого контура прорезанных линий на фоне светлой кости. Преднамеренно изготавливая черный пигмент с использованием золы из сожженных листьев такого растения, как конопля, резчик по кости очевидно считал, что, втирая «магический краситель» в бороздки орнамента, он усиливает воздействие булавки-амулета. Проведенный эксперимент по затиранию рукотворного пигмента, основанного на пепле и золе сожженной крапивы, показал, что для удержания пигмента в бороздках орнамента в золу необходимо добавить и другие компоненты, например, воск. https://archaeolog.ru/media/books_2025/svyazi-sb-2025.pdf 4. Для выяснения условий функционирования пастбищных систем в Сальских степях в древности было проведено определение продуктивности естественного пастбища на модельном участке. Выявлена сопряженность почвенного и растительного покрова, установлено, что магнитная восприимчивость (МВ) верхнего горизонта почвы является чувствительным индикатором почвенно-растительных условий, а не рельефа. Закономерный рост МВ от нарушенных, засоленных участков к зрелым почвам под степными злаковыми сообществами отражает накопление ферромагнитных минералов в результате развития почв и аккумуляции органического вещества в фитоценозах. Основной вывод: на исследуемой территории сложилась устойчивая каскадная зависимость: антропогенная нагрузка → трансформация фитоценоза → изменение почвенных процессов (упрощение структуры, засоление) → закономерное изменение почвенных индикаторов (МВ, морфология карбонатов). Это позволяет использовать связку «растительность — МВ почвы» как эффективный диагностический комплекс для оценки состояния и динамики степных экосистем под воздействием выпаса.

Публикации

1. Шишлина Н.И. Жилые конструкции подвижных скотоводов Евразии: археология, этнография, историческая живопись и графика Уфимский археологический вестник, Уфимский археологический вестник, т. 25, № 2, с. 329–345. (год публикации - 2025)
10.31833/uav/2025.25.2.000

2. Шишлина Н.И., Леонова Н.В., Усачук А.Н., Шигеев С.В., Светлолобов Д.Ю., Приходько А.Н., Степанов И.А. Анализ пигментов орнаментированных костяных молоточковидных булавок эпохи бронзы. Результаты судебно-химической экспертизы Связи и взаимодействия культур Циркумпонтийского региона в среднем и позднем бронзовом веке. Материалы конференции. М.: ИА РАН. 2025., Связи и взаимодействия культур Циркумпонтийского региона в среднем и позднем бронзовом веке. Материалы конференции. М. 2025. С. 131-133 (год публикации - 2025)
10.25681/IARAS.2024.978-5-94375-443-2

3. Шишлина Н.И. Раннекатакомбная культура Нижнего Подонья. История одной биографии. Труды VII (XXIII) Всероссийского археологического съезда. Том III. Красноярск: СФУ. 2025., Труды VII (XXIII) Всероссийского археологического съезда. Том III. Красноярск: СФУ. 2025. С. 384-387 (год публикации - 2025)

4. Шишлина Н.И., Занина О.Г., Шигеев С.В., Светлолобов Д.Ю., Приходько А.Н., Кузнецова О.В., Альфонсо Н.Г. The Study of Plant Residue in the Mongolian smoking Pipe from the Collection of the State Museum of Oriental Art Nanobiotechnology Reports, Nanobiotechnology Reports, 2025, Vol. 20, No. 5, pp. 627–634. (год публикации - 2025)
10.1134/S2635167625601469