КАРТОЧКА ПРОЕКТА ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ И ПОИСКОВЫХ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ,
ПОДДЕРЖАННОГО РОССИЙСКИМ НАУЧНЫМ ФОНДОМ
Информация подготовлена на основании данных из Информационно-аналитической системы РНФ, содержательная часть представлена в авторской редакции. Все права принадлежат авторам, использование или перепечатка материалов допустима только с предварительного согласия авторов.
ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ
Номер проекта 25-28-02732
НазваниеФормирование национальных нарративов в советской послевоенной культуре 1940-1960х годов
Руководитель Карпенкина Янина Валерьевна, кандидат наук (признаваемый в РФ PhD)
Организация финансирования, регион федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования "Национальный исследовательский университет "Высшая школа экономики" , г Москва
Конкурс №118 - Конкурс на получение грантов РНФ по мероприятию «Проведение фундаментальных научных исследований и поисковых научных исследований малыми отдельными научными группами» приоритетного направления деятельности Российского научного фонда «Поддержка проведения научных исследований и развития научных коллективов, занимающих лидирующие позиции в определенных областях науки»
Область знания, основной код классификатора 08 - Гуманитарные и социальные науки; 08-105 - История России в ХХ – ХХI вв.
Ключевые слова советская культура, национальная культура, национальный нарратив, региональная культурная политика, советская мода, кинематограф, РСФСР, БССР, послевоенная советская культура, коллективная память, защита исторической памяти, патриотические нарративы.
Код ГРНТИ03.09.55
ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ЗАЯВКИ
Аннотация
Проект исследует парадоксальный процесс конструирования национальных идентичностей в рамках интернационалистской советской идеологии. В фокусе внимания анализ взаимодействия советской идеологии, локальных традиций, стратегий культурной памяти и культурной дипломатии. Заявленное исследование вносит вклад в широкий ряд актуальных историографических дискуссий: о природе советской идентичности; о соотношении имперского и национального в позднем СССР, об исторических корнях современных постсоветских идеологем, о коммеморативных традициях и практиках передачи культурной памяти, о степени включенности послевоенного СССР в общемировые культурные процессы. Основной теоретический потенциал проекта заключается в возможности деконструировать современные мифы о «едином советском народе», который особенно ярко романтизируется в рамках текущей ностальгии по советскому. Исследование предлагает новые подходы к изучению советского общества, акцентируя внимание не столько на «советском народе» (что так и осталось идеологической мифологемой), а на гораздо более сложной диверсифицированной социальной и национальной структуре, а также роли государства в процессе ее создания.
Хронологические рамки (1940–1960-е) охватывают два на первый взгляд контрастных периода: поздний сталинизм с его жесткой унификацией (1945–1953) и «оттепель» с частичной либерализацией национальной политики (1953–1968). При этом, в ходе работы особое внимание будет уделено транзиту практик периода сталинизма в «оттепельную» эпоху.
В предлагаемом проекте запланировано несколько исследовательских блоков. 1. Институциональный ландшафт. Будет включать в себя анализ роли культурных институтов в формировании национальных нарративов. 2. Следующий блок – региональные кейсы – будет представлен РСФСР и БССР. 3. Блок, посвящённый советской культурной дипломатии, будет включать анализ культурной политики СССР в Израиле в поздний сталинский период на примере продвижения советского кинематографа. В рамках исследования будет рассмотрено, как создавались нарративы и ключевые посылы советской внешней культурной политики в Израиле, с учётом как международного контекста, так и внутреннего восприятия советского еврейства.
Научная новизна исследования заключается в реконструкции процесса «нациестроительства» через призму и культуры, и политики. Перспективным также представляется акцент на периоде 1940–1960-х — эпохе не только трансформации от жесткой сталинской модели к «мягкому» национал-коммунизму, но синтеза этих подходов. Впервые будет проведен компаративных анализ кейсов БССР и РСФСР в разрезе истории формирования национальных нарративов.
Проект обладает высокой научной и общественной актуальностью, поскольку напрямую связан с современными дискуссиями о культурной памяти и идентичности как в России, так и за рубежом. Послевоенные исторические и национальные нарративы не только формировали коллективную память поколений, но и продолжают оказывать влияние на современную российскую идентичность. В сегодняшних условиях, когда Россия сталкивается с геополитическими вызовами и необходимостью консолидации общества, обращение к советскому опыту конструирования национальных нарративов позволяет выявить как эффективные механизмы, так и потенциальные риски подобных практик.
Источниковая база будет представлена отчетами отделов пропаганды ЦК КПСС (РГАСПИ), публикациями (прежде всего, путеводителями) и республиканской прессой (Российская государственная библиотека, Национальная библиотека Республики Беларусь), фондом Совэкспортфильма (РГАЛИ. Ф. 2918), фондах МИД СССР (АВП РФ), фондом «Дома моделей одежды» (РГАЭ. Ф. 523), фондом ВООПИиК (ГА РФ. Ф. А639), а также белорусскими архивными фондами Минского дома моделей, Союза писателей БССР, личными фондами писателей и деятелей искусства (Национальный архив Республики Беларусь, НАРБ). Немаловажным источником для нас является устная история (интервью с участниками культурного процесса).
Ожидаемые результаты
Данное исследование участвует в ряде актуальных историографических дискуссий, касающихся: природы советской идентичности; взаимодействия имперского и национального в позднесоветский период; исторических истоков современных постсоветских идеологем; коммеморативных практик и механизмов трансляции культурной памяти; степени вовлечённости послевоенного СССР в глобальные культурные процессы. Проект может стать основой для дальнейших исследований памяти, процессов, связанных с национальными нарративами в позднем Советском Союзе и компаративных исследований соцстран. Проект также вносит вклад в академические дебаты о «колониальном» характере СССР, позволяя деконструировать советские культурные стратегии, и продемонстрировать их сложную природу, заключенную в синтезе унификации и этнического плюрализма. Как советская власть использовала национальные традиции для легитимации и укрепления режима (фольклор, исторические юбилеи)? — Это вопрос, важный для понимания гибкости советских идеологических механизмов. И несмотря на обширные исследования советской культурной политики, поиски ответов на этот вопрос все еще ведутся, недостаточно изучены и механизмы формирования национальных нарративов в первые послевоенные десятилетия. Общественно-политическая актуальность заключается в возможности по-новому взглянуть на постсоветские идентичности, поскольку после распада СССР многие страны переосмысливали советское наследие. Понимание механизмов конструирования национальных нарративов в 1940–1960-е помогает объяснить современные дискурсы памяти.
Ключевой потенциал исследования заключается в деконструкции современных мифов о «едином советском народе» — концепта, подвергающегося особой романтизации на волне ностальгии по СССР. В противовес этой упрощённой модели авторы предлагают альтернативный подход, смещая фокус с идеологизированного конструкта «советского народа» на анализ сложной, многослойной социальной и этнонациональной структуры общества, а также производной от нее внутренней и внешней культурной политики СССР.
Особую общественную значимость проект приобретает в свете современных информационных войн, где исторические нарративы становятся инструментом мягкой силы. Анализ советских пропагандистских стратегий 1940–1960-х помогает разработать эффективные методы противодействия фальсификациям истории, что соответствует приоритетам государственной политики РФ. При этом исследование вносит вклад в мировую дискуссию о природе национальной идентичности и роли государства в формировании коллективной памяти. Таким образом, проект находится на пересечении актуальных научных и общественно-политических трендов, что делает его востребованным как в академической среде, так и в сфере культурной политики.